Rising Darkness
Привет! Группа Аркона - это Сергей "Lazar" (гитара), Руслан "Kniaz" (бас), Влад "Artist" (барабаны) и я, Маша "Scream" - вокал и весь музыкальный и текстовый креатив группы. Конечно, мы не всегда справляемся своими силами и на записи нам приходится использовать большое количество сессионных музыкантов, но костяк группы - это мы вчетвером.
Если говорить об истории группы, то можно сказать, что родилась она в 2002 году, когда я вместе со своими друзьями из общины "Вятичи" решила создать коллектив, который бы соответствовал нашему мировоззрению и образу жизни. Так родилась группа Аркона, первый состав, который просуществовал совсем недолго и судить о нем можно только по трехпесенному демо "Русь", которое было записано в конце 2002 года. Волею судеб, наши пути разошлись и дальше я продолжила заниматься творчеством одна. Свой первый и второй альбомы ("Возрождение" и "Лепта" ) я записала с помощью музыкантов группы Rossomahaar, которые постепенно втянулись в мое творчество и стали частью группы Аркона . С начала 2005 года мы даем живые концерты, поэтому можно говорить о том, что с этого момента группа обрела свой второй и окончательный состав. Сейчас вышел уже четвертый наш альбом, мы стоим на пороге записи нашего пятого альбома.
На мое творчество в самом начале сильно повлияли представители славянской паган -метал сцены, такие как Butterfly Temple, Gods Tower, Nokturnal Mortum ...
Трудно сказать, что значит для меня понятие Heavy-Metal, потому что я его никогда не слушала, и свое знакомство с тяжелой музыкой начинала с более экстремальных направлений металла..
Если под понятием "Heavy-Metal" ты имел ввиду более обобщенное определение для тяжелой музыки в целом, а не конкретно стиль, то в этом случае стоит заметить, что тяжелая музыка значит для меня очень много, так как ей я уделяю больше половины всего своего времени и вкладываю значительную часть своих сил и жизненной энергии.
А с фольком я знакома с раннего детства. Для меня уже тогда он был символом многовековой культуры моего народа и его истории.
Так что эти понятия действительно важны для меня..
Существует ли какая-то общая концепция текстов у Арконы и особенно на последнем альбоме?
Мои песни затрагивают очень много тем и событий, но если говорить об общей идее и смысле всего моего творчества, то можно сказать, что в первую очередь оно связано с возрождением родной мне культуры и родной мне веры.
Я верю, что рано или поздно это произойдет и то, что я делаю - это моя лепта в это великое дело.
На новом альбоме еще больше фолк-элементов и инструментов, чем на предыдущем. В чем причина такого развития?
На двух последних альбомах мы, действительно, стали использовать большое количество этнических инструментов. Это получилось благодаря участию в записи наших альбомах удивительного человека и музыканта Владимира Череповского , который посвятил всю свою жизнь изучению и игре на древних инструментах и именно благодаря нему удалось внести подобный колорит в нашу музыку.
Инструментов мы используем достаточно много , но не все из них встречаются в музыке славянских народов, так как большая часть древних инструментов атональная и сложно положить их в строй и звукоряд современной музыки.
Вот неполный список того, что мы использовали на наших альбомах: колесная лира (Hurdy-gurdy), галисийская волынка (Gaita Gallega) , шотландская волынка (Small Pipe), din whistle, low din whistle, сопiлка, дрымба , просвирелка, окарина, дводенцiвка, джоломия жалейка, блок флейта, окарина, зафун.
Вы подписались в Напалм Рекордс. Как вы пришли к такому сотрудничеству? Чего вы ожидаете?
В марте этого года мы посетили германский фестиваль Ragnarok, где нас поддержали порядка 5000 слушателей. Этот концерт был, пожалуй, самым лучшим в истории нашей группы. После нашего выступления к нам подошел Надир, сотрудник Напалм Рекордс, и предложил нам сотрудничество. Мы думаем, что его предложение было связано с тем, что мы отлично показали себя на этом концерте, нам во многом посодействовала ошеломляющая реакция публики и именно это, на наш взгляд, подтолкнуло его сделать нам предложение о подписании контракта.
Разумеется, мы очень довольны сотрудничеством с Напалм, тем более, что группам из России сложно быть подписанными на зарубежном лейбле.
Наша сделка с открывает для нас новые горизонты, так как с помощью такого сильного лэйбла у нас есть возможность быть услышанными еще большим количеством людей, которые до сегодняшнего момент ничего не знали про нас.
Я думаю, важная часть вашей харизмы - это русский язык. Но вы когда-нибудь задумывались о том, что стоит петь на английском, чтобы быть более популярными в других странах?
Мы позиционируем свой стиль как Slavonic pagan metal и было бы странным, если бы группа, исполняющая славянский металл пела бы, например, на английском. Я не утверждаю, что какой либо язык, и тем более его знание и изучение - плохо, и глубоко уважаю людей, которые знают и свободно владеют каким-либо языком или языками, кроме своего родного. Я всего лишь хочу сказать, что группа, которая в своем творчестве пытается подчеркнуть свою национальную культуру, обязана исполнять лирику на своем родном языке.
И, в конце концов, существует такое понятие как поэзия, а поэзия обретает свою силу лишь тогда, когда человек думает на том языке, на котором пишет.
То, что многие люди не понимают слов в наших песнях, не является плюсом в нашу сторону. Но, если бы я не чувствовала то, о чем пою, наша музыка не несла бы той атмосферы, которой она обладает.
Есть еще группы с названием Аркона. В Польше, Чехии. У вас не возникло правовых споров, когда вы вышли на международный уровень?
Нет не возникало. Года три назад было недовольное письмо от польской Арконы, на этом все и закончилось.
К сожалению, и о польской, и о каких либо других Арконах, я узнала после того, как вышел наш дебютный альбом. Я очень слабо интересуюсь андеграундной сценой, поэтому некоторые события проходят мимо меня.
Если посмотреть на логотип нашей группы, то можно понять что наше название пишется кириллицей, в отличии от логотипов других Аркон, которые пишутся латиницей, поэтому, даже при возможных правовых спорах в будущем, все претензии будут безосновательными.
И кроме всего прочего, мы не играем ни блэк-метал как польская Аркона, ни хэви-метал, как Аркона в Чехии , поэтому в нашем направлении группа с таким названием одна - наша...
.... если набрать в google слово "Аркона", то в первую очередь появится масса ссылок на всевозможные клубы исторической реконструкции, охранные агентства и даже фирму, которая производит металлические двери, так что, выбирая название, нужно было задумываться об его вероятной эксклюзивности...
И не только нам, но и группам, которые в будущем захотят решать вопрос методом "правовых споров".
В России есть несколько великих паган групп - Alkonost, Pagan Reign и Nomansland. Ты думаешь в России благодатная почва для развития таких стилей? Почему?
Если ты имел в виду развитие российского pagan metal, то тут дело, мне кажется, в индивидуальности этого стиля и национальном колорите. То же самое можно сказать про сцену абсолютно любого региона, потому что та или иная группа представляет отчасти свою национальную культуру, пусть даже в обрамлении тяжелой музыки.
Меня не может не радовать подъем не только российской , а в целом , славянской сцены, надеюсь, что дальше все будет только продолжать развиваться..
Вы доказали, что очень хорошо выступаете живьём (я видел Рагнарек и Rock for Roots). Единственное, за что вас критикуют ? что фолк инструменты не играются живьем. Вы рассматриваете возможность тура в будущем с живыми фолк-инструментами?
Размемеется, мы мечтаем о таких возможностях и сейчас предпринимаем все усилия для их осуществления.
Иногда я читаю заметки критиков, которые пишут о том, что ты носишь мертвое животное вокруг шеи. Это не вяжется с языческими понятиями о защите природы. Что ты можешь сказать по этому поводу?
Шкура волчицы, которую я имею, никак не противодействуют моему понятию о традиции и о язычестве , не смотря на то, что я бы никогда не смогла бы убить ни одно живое существо.
Эти критики случайно не обвиняли медведя, за то что он ест мясо оленя и никак не хочет становится вегетерианцем, потому что по их понятиям ,поедание медведем оленины никак не соотвествует их понятию об язычестве?
Язычник - это человек, который живет по понятиям гармонии с окружающей природой.
Издревне, наши предки получали от природы все: деревья для постройки жилищ, мясо животных для прокорма себя и своей семьи, мех животных для утепления в холодное время года, ибо без своего взаимодействия с природой человек бы не смог тогда выжить...
Когда рыбак шел на рыбалку, он кланялся матушке - реке , охотник могучему лесу и никогда наши предки не брали больше чем нужно и не убивали ради забавы.
Природа была щедра для человека, она ценила то уважение и бережность, с которой человек пользовался ее дарами и ее ресурсы не иссякали. Человек, волк, олень... и все живое находились в гармонии с друг другом...
Сейчас же , когда потеряна связь с окружающим миром, когда реки и воздух отравлены, а леса вырубаются ради наживы, гибнут миллионы живых существ, потому что уничтожают среду их обитания, кто-то думает не об этом, а о "животном вокруг шеи"
Что с Rossomahaar? Группа все еще жива? Ребята не завидуют, что только Аркона добилась такого успеха?
Rossomahaar регулярно дает концерты и творчество этой группы никак не пересекается с творчеством Арконы. То, что у них давно не выходило альбомов, наверное, связано с тем, что Лазарь в прошлом уделял много времени различным своим проектам. 23 альбома за 12 лет - это не шутка. Поэтому он, возможно, пресытился своим творчеством. Тем более , он активно работает на студии и у него совсем мало времени. Известно, что Rossomahaar что-то планируют, но не особо спешат с этим.
Кстати, интерсно, о какой зависти идет речь, если все до одного участники Росомахи участники Арконы?
После европейского тура ? какие запланированы дальнейшие шаги?
В данный момент мы действительно вернулись из своего европейского турне, которое началось 17.07 и закончилось 16.08 выступлением на чешском фестивале Brutal Assault. Мы по-настоящему интересно провели время, познакомились с кучей новых людей и изрядно соскучились по дому. Сейчас, когда мы насладились общением с родными и близкими, мы заново готовы к продолжению битвы.
Наша первая задача - подготовить к выпуску наш новый DVD "Ночь Велесова", который мы отсняли на российской презентации нашего последнего альбома "От Сердца к Небу". Это был наш трехчасовой сольный концерт с участием мастера по фольклорным инструментам Владимира Череповского и живого народного хора.
В качестве бонуса войдет наш новый клип "Славься Русь"
И буквально завтра мы начинаем финальные репетиции по работе над песнями на наш следующий, пятый альбом. Уже готовы 10 песен и остался небольшой финальный рывок перед тем как сесть в студию...
Интервью чешскому журналу:
1) Вы только что вернулись из европейского тура, вы можете себе вообразить трехмесячный тур по всему миру?
Разумеется, мы рассчитываем, что это не последнее наше турне. Сейчас на нас со всех сторон сыпется масса предложений о концертах в Европе, думаю, что тур в поддержку нашего следующего альбома будет еще более серьезным и обширным.
Конечно же, мы пока не заслуживаем трехмесячного мирового турне, но если это произойдет когда-либо в будущем, мы будем только рады.
2) Вы посещаете Чехию. Как вам понравились HELL FAST ATTACK и BRUTAL ASSAULT? Знаете, почему на Брутал было столько проблем со звуком?
Серьезно? Я ничего не знала об этом, потому что у нас на сцене был абсолютно замечательный звук. Скорее всего он сильно отличался от звука на самом фестивале, потому что управление звуком сцены и звуком, который шел на улицу осуществлялось разными людьми.
Вообще, звук на фестивалях - отдельная тема, группы идут одна за другой и сложно практически сразу сделать хорошее звучание, и количество времени, которое необходимо для того, чтобы звук стал нормальным, зависит исключительно от опыта того человека, который сидит за пультом.
Мне самой понравлюсь наше выступление на Брутал Ассоулт, в отличии от выступления на HELL FAST ATTACK. Тогда я заболела и пела со страшной болью в горле.
Конечно, мы справились со своей задачей, но тем не менее для меня этот концерт был тяжким испытанием.
3) Вы не впервые играли в Чехии. Что вам нравится и что не нравится в ней? Большая ли разница между русскими и чешскими особенностями?
Мы не только не в первый раз играли в Чехии, мы провели достаточно много времени у нашего друга Мариса и у его родителей в деревне Боржейтице, что под Брно, поэтому мы знакомы с вашей страной и людьми достаточно хорошо.
Нет ничего такого, что нам бы не нравилось в Чехии : Архитектура Праги - самая красивая , а чешское пиво лучшее в галактике))
Разумеется, есть различия между русскими и чехами, но они совершенно не значительные. По крайней мере я не испытывала ни малейшего дискомфорта, когда общалась с чешскими людьми.
4) Вы играли в Чехии с ROSSOMAHAAR, где играют некоторые члены Арконы. Это напряжно - по сути выступать двумя группами за один тур?
Не знаю, это нужно спросить у ребят. Я знаю, что они не любят играть в одном концерте с Арконой, по всей видимости - это не так легко.
4) Маша - единственный человек, кто не имеет отношения к ROSSOMAHAAR. Неужели нет у вас песен, где можно было бы использовать ее вокал?
Если в Rossomahaar использовать мой вокал , то получится Арокна. Нет, пускай Сергей поет сам.
5) На Рагнареке в этом году я впервые увидел вас. Ваше шоу было потрясным. Вы когда-нибудь выступали до этого перед такой большой аудиторией? Как вам понравилось выступление?
Благодарю. Мне кажется, что на Брутал Ассоулт людей было не меньше? По крайней мере на Рагнароке мы выступали перед фэнами паган-метал, а это была наша целевая аудитория, поэтому мы получили наиболее максимальную поддержку. Без сомнения, Рагнарок самый лучший наш концерт на сегодняшний момент, так как он принес нам сделку с Напалмом и позвонил познакомить с нами большое количество европейских поклонников паган метал
7) На Рагнареке и вообще в западных странах люди не говорят на славянских языках. Как вы воспринимаете аудиторию, которая даже не понимает, о чем вы поете? Как думаете, может быть проблема в восприятии ваших песен людьми, которые не понимают вашего языка, в отличие от русскоговорящих? Особенно фэнов, которые слушают вас впервые.
Не уверена, что все фэны, когда слушают группу впервые на концертах, понимают все слова, которые поются в песнях, особенно если едет речь о balck или death metal. Скорее публика воспринимает саму музыку и общую атмосферу, которая исходит от музыкантов.
8) Грядет релиз "От сердца к небу", он был выпущен в России некоторое время назад. Теперь его выпуском занимается Напалм, официальная дата выпуска была указана на это лето. Я ошибаюсь или нет? Я сомневаюсь. Что случилось с лейблом, который выпускал ваш последний альбом?
Наш альбом был издан для России в конце осени прошлого года лейблом Sound Age. Этот лейбл не имел мировой дистрибьюции, поэтому мы находились в поиске лейбла для нашей мировой реализации. Sound Age до сих пор издает этот альбом, но только для территории России.
9) Вы будете в дальнейшем сотрудничать с Напалм? По сравнению с вашими предыдущими лейблами - в чем преимущество работы с Напалм?
Разумеется, у нас длительный контракт с Напалм рекордз и все следующие наши альбомы будут выходить через него.
Преимущество на мой взгляд очевидное, за последние три месяца я дала интервью в несколько раз больше, чем я дала до этого за всю свою жизнь. Напалм крупный лэйбл, который хорошо знает свое дело, поэтому особенно приятно иметь дело с профессионалами.
10) Мне нравится дес-блэк, с которого начинается "Покровы небесного старца". Мы можем ожидать от вас все более тяжелой музыки, или это дело настроения?
Разумеется, мы открыты для любых инноваций, поэтому разнообразие в Арконе - дело привычное. Наш будущий альбом будет опять другим, не похожим на все наши предыдущие творения, мы желаем постоянно развиваться и искать для себя что-то новое.
11) Вы близки к природе, мы можем это слышать в ваших переходах - в них шумовые эффекты огня, листьев, животных. Россия - единственная в мире страна с таким количеством необжитых мест и малой плотностью населения. Вы часто проводите время в уединенных местах? Ты можешь себе представить жизнь вдали от цивилизации? Как бы ты описала окружающую среду Москвы и природу вдали от больших городов?
Я стараюсь чаще проводить время вдали от городской суеты, я очень люблю лес, находясь я нем я чувствую себя удивительно спокойно и хорошо.
Думаю, в будущем, я уеду из города и буду жить в деревне, по крайней мере у меня уже есть конкретные планы на этот счет.
Природа средней полосы России удивительно красива. Действительно, очень много свободного пространства и душа поет, когда любуешься красотой своей земли.
Москва - огромный мегаполис, в котором все свободное место занимают дома и дороги, о за ее пределами действительно много прекрасных мест про которые я говорила.
12) В вашей музыке так много фолк-инструментов. Они записывались вживую или программно? Вы заинтересованы в том, чтобы и на концертах выступали живые люди с этими инструментами? Кто организовывает и играет на них?
На последних двух альбомах мы используем только живые фольк инструменты.
Сразу бы хотелось рассказать о человеке, который на них играет.
Его зовут Владимир Череповский, он уникальный музыкант, который посвятил свою жизнь старинной музыке и игре на этнических музыкальных инструментах. Если бы наши пути в этой жизни не пересеклись, то музыка Арконы звучала бы намного беднее.
Список инструментов, используемых на последних двух альбомах Арконы внушителен и рассказать о каждом, о его истории и способах игры на них в рамках этого интервью было бы совершенно невозможным, остается только их перечислить:
галисийская волынка (Gaita Gallega), шотландская волынка (Small Pipe), колесная лира (Hurdy-gurdy), tin whistle, low whistle, сопiлка, жалейка, блок флейта, окарина, зафун, дрымба, просвирелка, окарина, дводенцiвка, джоломия, якутский и алтайский варганы.
Мы пытаемся привлечь Владимира к нашим живым выступлением, но к сожалению, он очень сильно занят. Думаю, в будущем, мы найдем аргументы для наших совместных живых выступлений.
13) Кто-то является в вашей группе главным сочинителем и композитором, или это коллективная работа? Вы вдохновляетесь национальной культурой? Есть народные песни, переделанные вами под металл. Вы будете в дальнейшем делать каверы на народные песни?
Музыку, тексты и аранжировки пишу в нашей группе я. Разумеется, в последствии на совместных репетициях возникают какие-либо предложение от других музыкантов, но в целом все песни остаются такими, как они вышли из под моего "пера".
Русская национальная культура является основным источником , из которого я черпаю свое вдохновение. Я думаю, это привито ко мне с раннего детства.
Да, мы постоянно делаем каверы на народные песни. На последнем альбоме их даже два: "Стрела" и "Купала и Кострома"
14) В песнях "От сердца к небу" или "Купала и Кострома" явно прослеживается русский фольклор, но также звучит что-то подобное Ирландским элементам. Или я ошибаюсь? Вы слушаете фолк-музыку? В чем основная разница между Ирландским и Русским фольклором?
Что касаемо аналогий среди европейского фольклора, в целом ты прав, аналогии имеются, но ели заняться более глобальным изучением вопроса, то разница будет очевидна.
Ирландский фольклор более танцевальный, резкий в нем много мажорных интонаций.
Славянский фольклор более медленный, распевно - меланхоличный, в нем много грусти и романтики.
Разумеется, я слушаю фольк-музыку и очень люблю ее..
15) Некоторые пассажи в вашей музыке напоминают языческие праздники с веселой атмосферой. Как вы относитесь к алкоголю в группе? Какое ваше любимое пиво, водка? Есть ли какие-нибудь специальные ритуальные напитки (употребляете ли?)
Лично я в чрезмерном пьянстве не вижу ничего хорошего.
Можно добиться веселья и хорошего настроения не прибегая ни к каким дополнительным стимуляторам, нужно просто быть энергичным и веселым человеком.
Сейчас я вообще не употребляю никакого алкоголя ни в каких количествах.
Из древних славянских ритуальных алкогольных напитков я знаю сурицу.
Сурица - настой целебных трав на ключевой воде с медом, забродивший под лучами Солнца.
16) Я думаю, что звук на вашем альбоме очень хорош. Какое значение для вас имеет выбор студии, где вы пишетесь? В России есть много возможностей для качественной записи?
Благодарим! Наш гитарист Сергей Лазарь является достаточно известным российским саунд-продюсером, поэтому мы не испытываем проблем с записью наших альбомов и выбором студии.
В России есть все предпосылки для создания качественной записи, не хватает, правда, в целом школы звукозаписи и опыта у наших специалистов. Но сейчас дела в этом направлении идут уже лучше.
17) Одна из наиболее впечатляющих вещей на вашем новом альбоме - это художественное оформление Kris'a Vervimp. Кто порекомендовал вам этого художника? Вы удовлетворены его творчеством? Какая из его картин - ваша любимая? Мне больше всего нравятся его картины для MANEGARM.
Я как то прочитала интервью с Крисом в одном из журналов, в котором узнала о том, что ему нравится наша музыка. Для меня крайне важно, чтобы человеку, который работает с нами было близко то, что мы делаем, поэтому было принято решение обратится к Крису. Я описала то, что хочу видеть на своем альбоме и Крис взялся за работу.
Мы не ошиблись в выборе и то, что он сделал на нашем альбоме можно назвать только шедевром. Оформление альбома Арконы - моя самая любимая работа Криса, возможно, потому, что мне наиболее близко то, что он нарисовал для нас.
18) Маша - основной вокалист. Как она пришла к такому особенному вокалу? В "Над пропастью лет" также присутствует мужской вокал. Будет ли он использоваться более интенсивно в дальнейшем?
Я ничего никогда не делаю специально, и все что вы слышите на моих альбомах дается мне легко и без особых проблем.
"Над пропастью лет" был сольный монолог Сергея, мне тогда хотелось, чтобы эту фразу произнес он , но я бы не назвала это пением. А так мы используем большое количество мужского пения в хоровых партиях .
19) В вашей дискографии 4 альбома, множество концертов и поклонников. Какое событие было для вас самым важным и повлияло больше всего в истории группы? Вы надеялись на то, что ваша музыка будет иметь такой спрос, когда только начинали?
Мне кажется, основным событием для нас было выступление на Рагнароке. Именно тогда произошел переломный период в нашем творчестве, мы подписали контракт с Напалм и нас смогли узнать люди из других стран.
Разумеется, когда я начинала и продолжала свое творчество, я не рассчитывала на какой-либо успех за рубежом, я всего лишь делала то, что было близко моему сердцу.
А теперь я даю интервью иностранным журналам, регулярно выступаю на концертах в Европе.
Получается, что формула успеха заключается в том, что человек делает то, что нравится ему от всей души и от чистого сердца и не заботится о том, будет ли это где-то успешным или нет.
20) В нашем журнале это будет первое интервью с вами. Можете рассказать что-нибудь о каждом из ваших предыдущих альбомов? Главные идеи и различия..
Хорошо, начнем.
"Возрождение" - этот альбом я придумала в периоде с 2001 - 2002 года. Он очень мелодичный и яркий, на нем присутствуют основные наши хиты, такие как "Русь" и "Масленица" и пр. , которые мы исполняем на концертах. Весь альбом насквозь пронизан моим "подростковым максимализмом" и многие особо юные наши фанаты считают его самым лучшим и ругают последующие альбомы группы.
"Лепта" - связан с наиболее темными событиями в моей жизни. Альбом очень тяжелый по атмосфере и сильно отличается от дебютника, хотя между ними был промежуток меньше года. Самый главный хит с этого альбома - "Марена" я написала находясь в тяжелом состоянии в больнице, описывая свой диалог со смертью. В результате этого диалога жизнь побеждает смерть, так же как и в моем случае, я вышла из больницы и все у меня наладилось.
"Во славу Великим" - в этом альбоме мы сделали больший упор на фольк, заменив все синтезированные инструменты на живые. Я очень люблю этот альбом, он связан с наиболее романтическими переживаниями в моей жизни.
"От сердца к небу".... Без сомнения, самый профессиональный и разнообразный наш альбом. Он наиболее зрелый как по идеям, так и по реализации. Аранжировки стали еще более навороченные, инструментов стало еще больше. Впервые мы использовали мужской и женский хор. Многие считают этот альбом лучшим в нашей дискографии, присоединюсь к их мнению.
21) "Жизнь во славу" был издан в CD и ДВД в 2006. Меня удивило, что на ДВД было меньше песен. Это необычно. Скажи, почему так случилось и что интересного на этой записи?
Все песни, которые были на этом альбоме также вошли на ДВД.
Возможно, ты не дослушал этот CD до конца, так как в конце после нашего концертного альбоме идет в качестве бонуса трехпесенное демо "Русь", которое я записывала в 2002 году с другим составом Арконы.
К сожалению, мы не смогли включить этот репертуар на наш ДВД, так как никаких видеохроник с того времени у нас не сохранилось.
22) Специально приглашенный вокалист Лесьяр (BUTTERFLY TEMPLE) принимал участие в записи "Возрождения" и "Лепты". Это сотрудничество в прошлом или вы еще что-то будете делать вместе?
Не знаю. В те времена я чаще общалась с Лесьяром, поэтому мне было проще привлечь его на запись наших альбомов. Сейчас Лесьяр больше занят своей собственной группой Невидь и проектом Крамола.
Думаю, в будущем мы попробуем посотрудничать с кем нибудь еще..
23) Можете рассказать, что значит для вас земля Арконы? Вы видели сами эти руины? Как это место на вас повлияло? Там особая энергетика?
Очень многие родноверы ведут свое летоисчисление с момента падения Арконы, так как Аркона - это символ противопоставления язычества христианству , ведь с падением города над Европой окончательно восторжествовала эпоха христианской лжи.
Для нас, как и для многих других родноверов, Аркона - это символ утраченного, но не потерянного. То, что спит глубоко в веках, ожидая своего возрождения.
К сожалению, мы пока еще не посетили эту священную землю, но в будущем обязательно посетим ее.
24) Вернемся к истории. Вы думаете, что истребление язычников христианами - это ущерб исторического масштаба? Что это значит для вас? Считаете ли вы, что эти события происходили ради денег и материальных благ?
Христианская Церковь - это главный враг человечества в прошлом, настоящем и вероятном будущем. Не буду говорить об огромном вреде, который нанесла эта организация нашей цивилизации, думаю, что тот, кто более менее осведомлен с историей, прекрасно об этом знает.
Христианизация оттолкнула развитее человечества как минимум на 400-500 лет.
Разумеется, главной причиной всеобщего обмана были деньги и власть.
Уничтожение традиций, унижение главных человеческих ценностей как гордость, свобода, искажение такого понятие как любовь - лишь неполный список преступлений Церкви.
То есть, то что ты назвал уничтожением язычников христианами было попросту уничтожением человеческого в человеке.
26) Какой языческий праздник больше всего нравится вам? Вы сами - соблюдаете русские и языческие традиции, или просто почитаете их?
Самый мой любимый праздник - праздник летнего солнцестояния, праздник Купалы...
Разумеется, я праздную и другие славянские праздники, но этот мой самый любимый.
Так что можно сказать, что я одновременно и соблюдаю и почитаю свои родные традиции.
27) Как язычество связано с вашей группой и имиджем? Машина одежда считается языческой? Она всегда носит лису на плечах, это какой-то особый символ?
Честно говоря, я не занимаюсь реконструкцией у не могу с точностью донести тот вид одежды, которую носили наши предки. И , думаю, что никто этого не может сделать, так как археологических подтверждений, как именно одевались 1000 и более лет тому назад, нету.
Так что мой имидж - продукт моей фантазии. Соответственно, поскольку я являюсь язычником, мой имидж тоже можно считать языческим.
Я давно не ношу лису на плечах, сейчас я выступаю с шкурой молодой волчицы.
Для меня это определенный символ, символ родства человека со зверем.
28) В связи с текущим успехом Арконы, мы можем ожидать, что после этого тура вы будете работать над материалом для ROSSOMAHAAR. Я надеюсь, что я неправ и вы сможете работать в двух группах одновременно.
Я не в курсе, что происходит в стане группы Rossomahaar, для этого вашем журналу стоило бы взять интервью у этой группы. Точно знаю, что идет работа над материалом для следующего альбома группы Аркона.
29) Вы связаны также с группами NARGATHROND, DER GERWELT и STONEHENGE. Они все уже "мертвы"?
Все эти группы - это проекты Лазяря. Точно знаю, что никаких работ над этими проектами сейчас не ведется, но насчет дальнейших перспектив тих проектов стоит спросить все таки у него.
30) Вот мы и подошли к концу. Есть ли какая-нибудь мудрая русская поговорка, в которую вы верите? Для наших читателей.
Только что мне рассказали одну:
""Что совой об пень, что пнём об сову - всё одно - сове больно!"
:)
Интервью Orchids (Германия)
Спасибо, что согласились ответить на вопросы, давайте начнем.
Благодарим и вас за интерес к нашей группе
Вы сейчас в туре "От сердца Европе". Что вам больше всего понравилось на данный момент?
Скорее, уже стоит говорить, что мы были в туре. Извиняемся, что нам не удалось ответить , когда мы находились в нем, но мы были месяц оторваны от жизни.
Все концерты прошли великолепно.
Единственно, что омрачило эту поездку, была моя моя болезнь, концерт в Словакии и в Чехии (Fast Hell Attack fest) я пела с тяжелейшей болью в горле, что несколько укоротило и испортило эти наши 2 выступления, за что приносим извинения нашим фэнам.
Но за исключением этих фактов все прошло на ура!
На нас действительно приходило много публики и она горячо поддерживала нас!
Чего вы больше всего ждете (ожидаете с нетерпением) пока вы в дороге?
Мы, конечно же, ждали нашего последнего и самого главного выступления, выступления на Brutal Assault fest. Мы получили шанс быть услышанными не одной тысячей человек. Мы справились с поставленной задачей и выступили на славу.
Благодарю тех людей , которые нас поддержали тогда!
Вы впервые посетили Германию в 2007. Какими были ваши первые впечатления?
Первое впечатление - самое сильное. Это был наш первый выезд в западную Европу. Помню, что мы сильно волновались и испытывали языковой барьер.
К счастью, тогда все прошло великолепно.
Когда в 2002 вы собрали группу, первоначальное название было Гиперборея. Почему вы сменили название?
"Гиперборея" - так называли Русь древние греки. Тогда я решила, что не совсем корректно называться по-гречески и выбрала более славянское название - Аркона
В последние годы очень много новых паган групп сформировалось в Германии, и также есть их приток из Скандинавии. Наблюдается ли что-то подобное в России? Есть в России крупное сообщество поклонников паган творчества?
Я рада, что стиль развивается и растет. Возможно, благодаря этому мы стали более известны для европейского слушателя.
В России не наблюдается каких-либо всплесков на pagan-metal сцене , Тем не менее, мы достаточно популярны у себя в стране и на наши концерты приходит достаточно много людей.
Ваши тексты отражают в основном славянскую историю. Это так?
Не только... Если говорить в целом об идеологической составляющей Арконы, то скорее всего мои тексты в большинстве отражают настоящее, основанное на опыте славянской истории.
Мои тексты - это мое мироощущение, ощущения язычника в современном мире.
От сердца к небу ? ваш 4-й альбом. Как изменился ваш стиль относительно предыдущих работ? Я так понял, вы делаете больший акцент на традиционных инструментах?
Мне кажется, что предыдущий альбом тоже был насыщен звучанием традиционных инструментов. По крайней мере, нам бы хотелось продолжить эту тенденцию и в дальнейших наших работах.
Основное отличие нашего последнего альбома от предыдущих - его абсолютное разнообразие и непохожесть одной песни ну другую. Если брать стилистически, то мы затронули в нем практически все стили современного экстремального металла, объединив его фольклорными мелодиями и общей идеологической основой.
Я читала какую-то рецензию, где нас обвинили в отсутствии единой музыкальной концепции.
Не знаю как вы, но я бы не смогла до конца дослушать альбом, который длится больше часа и при этом звучит как одна большая и нудная песня.
Я думаю, такая традиция высоко ценится в вашей стране, так?
Трудно сказать. Все таки нас слушают больше поклонники тяжелой музыки, нежели фолька. Что касаемо поддержки в целом, то нас многие поддерживают, но некоторые не любят за то, что мы отвергаем политические настроения в нашем творчестве.
Как вам пришла идея играть славянский паган? Вы уже имели отношение к славянской музыке до этого?
Моя мама - профессиональный хореограф в жанре русского народного танца. Я с детства посещала множество ее концертов . Думаю, с детства мне была привита любовь к народному искусству. Но я не пошла по стопам матери, я стала заниматься музыкой.
Сначала - это была рок-музыка, потом мы со своей первой группой начали играть металл. Далее наш барабанщик проникся идеей славянского язычества и потащил меня за собой. Именно тогда я поняла, что наконец нашла свое, родное и несу в своем сердце этот огонь до сих пор.
Славянская группа языков - одна из основных в индо-европейской семье. На каких языках вы говорите и поете ли на иностранных?
Я говорю только на своем родном языке, к сожалению, я все свободное время посвящала и посвящаю музыке и у меня до сих пор не было шансов выучить какой-либо другой язык. То, что вы сейчас читаете - это перевод с русского, который делает мой друг.
Конечно же мне хотелось изучить английский или немецкий язык, в последнее время мы стали часто посещать Европу и чувствовать себя ограниченной в общении крайне неприятно.
Что касаемо лирики, то я всегда буде писать ее только на русском ...
В Германии такие поэты и барды как Walther von der Vogelweide, Neidhart von Reuental или Oswald von Wolkenstein ? обычные стандарты для тех, кто ориентируется на традиционную или фолк-музыку. Кто ваши идеалы?
У меня нет ни идеалов, ни кумиров. Я стараюсь писать музыку исходя из собственных ассоциативных мироощущений.
Я не утверждаю, что я закрыта для любой другой музыки, я постоянно слушаю разных исполнителей, но, тем не менее, выделить кого-то для себя я не могу.
В любом случае, я посвятила свою жизнь своему собственному творчеству.
Вас посчитали фаворитами Рагнарека в этом году и реакция на ваше выступление была единогласно позитивная. Многие журналы писали, что Маша задает жару похлеще мужчин из других групп, носится по сцене и заводит толпу. Маша, ты всегда носишь штаны или ребята это решают сами? (имеется в виду, что ты выглядишь "по-пацански", спрашивается - ты всегда такая, или вы вместе с остальными решаете как тебе одеваться на концерт).
Конечно же я все решаю для себя сама! Как мне выглядеть, о чем петь и как себя вести.
Возможно кому-то не по душе, как я выгляжу и что я делаю, ноя вполне себя сама устраиваю.
Как то я видела какое-то видео, где вокалистка одетая в пышное средневеково-готическое платье пела гроулингом и трясла хайром.
Вот это выглядело по-настоящему смешно!))
На самом деле, играя на наших московских сольных концертах я постоянно передеодеваюсь в разные одеяния.
Например, "женские" пенсии, такие как "Туман Яром", "Ой Печаль Тоска", "Стрела" я исполняю в народном платье.
Что бы вы хотели сказать напоследок нашим читателям?
Благодарим за интервью, приятно иметь дело с людьми, которые знакомы с группой, а не составляют вопросы на основании листка с биографией.
Читателям хотелось бы сказать:
Чтите предков своих, помните о своих корнях и родной вам культуре. Любите землю вашу и красоту вашей природы и не поддавайтесь на многочисленные провокации и лживые слухи!
Слава богам!
ответы американскому журналу Metal Maniacs
Название заглавного трека нового альбома переводится как "От сердца к небу". В чем его смысл и тема? И некоторых других.
Эта песня - обращение человека к предкам, родным богам, в котором он просит их о возвращении родной и забытой ныне веры.
Эта идея красной нитью проходит через весь альбом и в целом характерна для всего нашего творчества, не смотря на то, что темы и сюжет песен отличается друг от друга.
Все слова в ваших текстах имеют смысл и значение, или, подобно ритуальным песням коренных американских народов, некоторые вокальные партии состоят не из слов, а из мелодичных звуков? (имеется в виду, например, "ла-ла-ла" и типа того).
Я не думаю, что коренные американские народы обладают патентом на использование вокализа, так как такое встречается абсолютно у всех народов мира. Уверена, что самая первая песня, рожденная на планете, была именно такой.
Что касаемо Арконы, то мы часто используем вокализ в наших песнях, не потому что нам нечего сказать в том или ином месте, а потому , что мы хотим передать атмосферу того древнего пения. Везде, где звучат слова, подразумевается конкретный смысл.
Кто сочинил "Стрелу" и что вдохновило на написание этой композиции?
Это песня не нашего авторства, мы просто сделали для нее "тяжелую" аранжировку.
Стрела - древняя обрядовая похоронная песня славян. Ее пели много разных славянских племен, каждое на свой лад вплоть до недавних времен. Это песня - обращение к Стреле, которую просят не убивать молодого война. Но по сюжету, Стрела не покорна человеческой просьбе и убивает человека.
Для непривычного уха русский-славянский фолк напоминает музыку ирландских кельтов. Я даже слышу это в паган блэке Noktural Mortum. Насколько дорога вашему сердцу ваша страна, в отличие от стереотипа American Conservative?
К сожалению, я ничего не знаю о "American Conservative", поэтому мне сложно догадаться про какие стереотипы ты говоришь.
Я очень люблю свою страну с ее многовековой и очень непростой историей, я очень люблю русскую природу , русских людей и считаю что моя страна самая лучшая в мире.
Это я воспеваю в своей песне Славься, Русь! (Long live Rus'!):
"Through the maze of misty ages,
Through the native sacred lands
Dear brothers, let's sing praises
"Long live Rus', my Motherland!"
Так должен думать о своей Родине любой ее сын и любая ее дочь.
Патриотизм - это одно из самых здоровых человеческих чувств.
Что касаемо аналогий среди европейского фольклора, в целом ты прав, аналогии имеются, но ели заняться более глобальным изучением вопроса, то разница будет очевидна.
Какие именно инструменты создают звуки, (похожие на флейту, волынку, аккордеон), которые является визитной карточкой русского народного творчества?
Аккордеон не является визитной карточной русского народного творчества, скорее тут более уместен похожий на это инструмент баян или его упрощенная вариация - гармонь.
Если говорить про аутентичный фольклор, то более уместно говорить про хоровое пение без добавление каких либо инструментов, так много песен дошло до современных времен именно в этом виде, как, например, приведена тобой выше "Стрела"..
В древние времена на Руси были распространены всевозможные деревянные духовые инструменты (сопилка, рожок), тростниковые (волынка, жалейка), ударные (бубен), смычковые (гудок)...
Балалайка и баян (гармонь) , которые ассоциируется у многих с русским народным творчеством, появились гораздо позже.
Из какого вы конкретно места в России?
Москва. Это достаточно молодой город, ему недавно исполнилось 860 лет, но его выгодное географическое положение позволило ему стать столицей нашего государства.
Существует ли до сих пор общество "Вятичи"? Где оно находится?
Нет, оно распалось примерно в то время, когда и распался первый состав Арконы. Сейчас я не вхожу не в одну из существующих общин и все основные славянские праздники праздную вместе с общинами "Родолюбие" и "Ярга"
Если бы вы получили доступ к секретным советским документам, которые изучал Дмитрий Волкогонов, вам бы захотелось включить в свою лирику антиреволюционные моменты?
А вы уверены, что Дмитрий Волкогонов имел доступ к архивам, ведь он был историком, а историкам свойственно врать? Я больше доверяю археологам, ведь они, как правило, не участвуют в ничьей политической игре и публикуют только факты.
Поэтому археологу Рыбакову, который изучал историю и быт древних славян я доверяю куда больше , нежели историку Дмитрий Волкогонову, который изучал новую историю и который себя популизировал на волне антисоветских настроений.
Так что "антиреволюционные моменты" мы оставим группам, которым это нужно.
Мне лично подобное не интересно
Вы думаете, Украина должна вступать в Евросоюз?
Если честно, для меня абсолютно одинаково, вступит ли Украина в Евросоюз или она вступит в Объединенную Имперскую Межгалактическую Лигу по уничтожению космических жуков-мутантов.
Я не интересуюсь политикой, но уверена однозначно, что все политики обманывают людей.
Не верьте им.
Над пропастью лет - очень интенсивная, срывающая чердак, песня. Ваша музыка должна вызывать в слушателе гипнотическую истерию?
Ну... если у человека начинается гипнотическая истерия при прослушивании музыки я бы рекомендовала ему обратится к психиатру или прекратить употреблять тяжелые наркотики. Возможно, нужно больше бывать на природе или бегать трусцой по утрам.
интервью журналу Terrorizer
Группа исчезла на некоторое время несколько лет назад, сейчас вы более стабильны?
Я бы не сказала, что Аркона куда-то исчезала. У нас не было больших перерывов ни в концертной, ни в студийной деятельности. Мы следуем тенденции выпускать альбомы в среднем раз полтора - два года и пока эту тенденцию не нарушали. Надеюсь, что мы будем двигаться по этой схеме и дальше.
Вы думаете, альбом будет искренне и точно воспринят нерусской аудиторией?
Я очень надеюсь на это. В буклете "От сердца к небу" мы описали краткий смысл наших текстов на английском языке, чтобы международному слушателю было понятно, о чем поется в каждой из наших песен, поэтому я думаю, что люди смогут хотя бы частично понять и прочувствовать то, что мы хотим донести до них.
Насколько сложно было составлять и записывать ваши навороченные аранжировки?
Всю музыку, тексты и аранжировки я пишу сама, поэтому сложностей у меня лично они не вызывают. Когда меня посещают какие-то творческие идеи, я сразу вижу, как должна быть построена моя песня и как должны обыгрывать ее инструменты. Что касается записи, то это тоже не вызывает особых проблем, потому что при составлении той или иной аранжировки я учитываю возможность игры каждого музыканта и пишу, исходя из их возможностей. А музыканты в свою очередь профессионально и со вкусом записывают свои партии. Но когда дело доходит до сведения - тут начинаются проблемы. Когда одновременно играют соло гитара, флейта, вторая флейта, волынка и жалейка, то сложно сделать так, чтобы все это звучало. Иногда приходится жертвовать одними инструментами в пользу других и убирать их из аранжировки. Но в последнее время я учитываю, что такое может произойти и стараюсь избегать такие моменты, еще при написании песен.
В ваших записях больше фантазии или реального отражения древнерусской культуры?
Мы воспеваем родную нам веру , родных богов, делаем это от всего сердца и действительно верим в то, что делаем. Для нас это свято.
Поэтому мы группа идеологического, а не развлекательного, характера
Обычно русским группам тяжело выйти на международный уровень. Почему так происходит, как вы думаете?
Думаю, это связано с тем, что русские группы не имеют характерной для себя сцены и в целом основываются в своем творчестве на музыке европейских и американских групп.
Зачем слушать русскую группу, если она вторична или даже третьична?
Это так же как со сценой Норвегии 80-х, начала 90-х , до того как не появился black metal.
Как вы думаете, нынешний подъем интереса к паган-металлу будет подспорьем для вас и других подобных групп из ваших краев?
Развитие стиля кроме плюсов всегда несет в себе определенные минусы, появляется масса групп, которые желают популизировать себя за счет общего интереса стилю.
Когда я создавала свою группу, я вообще не имела представления о pagan metal сцене и всего лишь честно делала то, что было близко моему сердцу. И то, что сейчас мою музыку слушают люди не только из моей страны, я связываю с этим, а не с тем, что интерес к тому или иному стилю поднялся или упал.
Вы где-то подражаете ведущим паган-группам (имеют ли они влияние на вас?) или вы воспринимаете всё это более серьезно?
Мы никогда никому не подражали. У меня нет каких-то определенных кумиров на музыкальной сцене, мне либо нравится музыка, либо не нравится. Возможно, в нашем творчестве встречаются мотивы, которые уже были ранее использованы другими группами, но это всего лишь совпадение и не более того, тем более что фольклорная музыка многих европейских народов во многом имеет взаимные отголоски и опираясь на ассоциативное мышление при написании той или иной песни я рискую написать отдаленно похожую мелодию.
Это как на последнем альбоме Gamma Ray. У них есть такая же мелодия, как на нашем альбоме, выпущенном на три года раньше. Но я более чем уверена, что никто из Gamma Ray никогда не слышал о такой группе как Аркона.
Вы уже играли на нескольких фестах, как народ реагировал на Аркону?
Я постоянно переживала, что нас никто совсем не знает и на больших фестивалях никто не окажет нам никакой поддержки, и каждый раз я ошибалась. Поддержка публики всегда была сногсшибательная.
Чего ожидать от живого выступления Арконы?
Я не разу не видела наше выступление со стороны, только на видеозаписи, поэтому не могу судить объективно. Думаю, лучше поинтересоваться у людей, которые были на наших концертах.
Если судить по многочисленным отзывам в интернете, то нас хвалят за бешеную энергетику на концертах и хорошее исполнение, а ругают за то, что при выступлении мы используем фольклорные инструменты в записи.
Возможно, в будущем мы станем настолько популярными, что сможем возить с собой в турне целый оркестр, и нас совсем не за что будет ругать
Каким вы видите будущее группы?
Очень сложно смотреть в будущее. Если бы мне сказали 3 года назад, что я буду давать интервью вашему журналу, то я бы рассмеялась этому человеку в лицо, так как считала, что русская группа с русской лирикой не может нести в себе никакой интерес для европейского слушателя.
Мы будем оставаться такими, какими есть и всегда будем делать то что в первую очередь нужно нам и важно для нас и если это будет нужно кому-то еще, мы будем только счастливы.
Так что о будущем ведают только боги, поэтому будем жить настоящим, опираясь на опыт прошлого.
Интервью словацкому журналу
Вы довольны сотрудничеством с Напалмом? Пришлось ли вам пойти на уступки (компромиссы)? (Имеется в виду – немного изменить творчество или музыкальное направление по требованию лэйбла).
Разумеется, мы очень довольны сотрудничеством с Напалм Рекордс, тем более, что группам из России сложно быть подписанными на жирном лейбле. Нас абсолютно устроили все условия, которые обсуждались в контракте, мы получили полное взаимопонимание с их стороны, и надеемся, что этот контракт принесет им, так же как и нам огромную пользу. Наша музыка нужна Напалму такая, какая она есть сейчас, их не смутило даже то, что мы исполняем свои песни исключительно на русском языке, нам не поступало никаких намеков со стороны лэйбла о том, чтобы нам пришлось что-то изменить в своем творчестве. Мы так же будем в дальнейшем придерживаться своего стиля, но по возможности будем стараться излагать в буклетах краткий смысл песен на английском языке, дабы европейский слушатель мог понять, о чем в них поется.
Первое,что сделал новый лэйбл – это дистрибьюция альбома «От сердца к небу» в зарубежных странах. Вы видите какую-либо новую реакцию на вашу музыку?
Судить о какой-либо реакции пока очень сложно, так как этот релиз был выпущен совсем недавно и многие его еще не смогли приобрести . Сейчас мы готовимся к нашему первому европейскому турне, и надеемся, что к тому времени какая-то часть людей уже будет ознакомлена с этим альбомом и он им придется по нраву.
Вы собираетесь распространять ваш новый альбом на территории США и Канады. Вы думаете, что музыка, ориентированная на славянский фольклор и мифологию, будет интересна людям другой культуры?
Мне кажется, что людям интересно все новое и самобытное, поэтому, думаю, что и в этих странах наша музыка обретет своего слушателя. Нам уже сейчас приходит много писем из Америки с респектами и надеждой увидеть Аркону с концертом у себя на родине. Так же нам поступало предложение о концерте от одного американского промоутера, но, к сожалению, это предложение так и осталось нереализованным, но я надеюсь, что в будущем, мы обязательно посетим с концертами эти страны.
Вы так и будете использовать русский язык, или начнете писать что-то на английском, чтобы больше народу вас понимало?
Мне кажется, что я уже ответила на этот вопрос выше, но еще раз повторюсь, что мы будем продолжать исполнять нашу музыку на русском языке, потому что считаю это необходимой частью нашего творчества.
Мне кажется, русская сцена – очень прочная и логически последовательная. Что по-вашему является причиной быстрого развития популярности русской сцены?
Если ты имел в виду развитие российского pagan metal, то тут дело, мне кажется, в индивидуальности этого стиля и национальном колорите. То же самое можно сказать про сцену абсолютно любого региона.
Меня не может не радовать подъем не только российской , а в целом , славянской сцены, надеюсь, что дальше все будет только продолжать развиваться..
Вернемся к вашему последнему альбому. Ты – главный сочинитель. Все идеи приходят из головы? (видимо, имеет в виду – все ли ты сама придумываешь или что-то на тебя влияет).
Сначала я пишу музыку, потом придумываю смысл песни и накладываю на музыку текст. Все мои мелодии рождаются абсолютно спонтанно, я никогда не пишу песни специально. Это может произойти в разных местах, и в разное время, все зависит от моего настроения и атмосферы, которая меня в данный момент окружает. Иногда на меня может повлиять что-то увиденное, или личные переживания, но в большинстве случаев мелодии рождаются сами по себе, не зависимо не от чего.
8. During the listen of „Ot Serdca K Nebu" I was instantly catched by repeated choirs and also excellent sound, which I haven't heard in Russian production before. Was the recording complicated?
Во время прослушивания «От сердца к небу» меня зацепили хоровые партии и великолепное качество звука. Такого не было раньше в русской продукции. Запись была сложной?
Действительно, на запись этого альбома мы потратили много времени и сил, пришлось постараться, чтобы добиться нужного результата. Фольклерный хор нам помогли записать девушки из белорусского народного ансамбля «Гостьица», Граховская Александра и Сазонова Мария. Впервые, мы их услышали на концерте белоруской группы «Зничъ», который проходил в одном из московских клубов. Нас сразу очаровал вокал этих девушек и мы предложили им принять участие в нашем альбоме. Нам пришлось ехать в Беларусь и записывать их там, поскольку у девушек не было времени выехать в Москву. Но мы не жалеем потраченного времени, потому что вокалистки справились со своей задачей действительно великолепно, мы остались очень довольны их работой.
Качество записи – это целиком и полностью заслуга нашего гитариста Сергея lazar’я. Сергей профессиональный звукоинженер, знает свою работу, и именно он сделал альбом таким, какой он есть сейчас.
9. Album is also very heterogeneous. There are saltations of movement, mood and mostly your voice. Is diversity of your creations important for you?
Альбом к тому же очень разнообразный. Имеются перепады настроения и способа пения. Разнообразие в творчестве важно для тебя?
Да, я всегда стараюсь делать свои песни разноплановыми, дабы наши альбомы звучали как можно интереснее и разнообразнее, наверное, поэтому на наших концертах можно увидеть разноплановый контингент слушателей. Одним нравятся более веселые и задорные песни, другим более меланхолические и медленные, многие отдают предпочтение бласт биту и скримингу. Такая схема построения песен уже стала индивидуальной чертой нашей группы, отличимой от других коллективов, подобного рода и я постараюсь по мере возможности продолжать удерживать такую особенность построения нашего творчества.
У тебя очень специфический голос, ты владеешь разными стилями пения. Есть ли среди исполнителей у тебя какой-то кумир? Кто из исполнителей больше всего на тебя повлиял?
У меня нет какого-то конкретного идеала, мне может нравится вокалист, или не нравится. Я никогда не на кого не равнялась, всегда хотелось чем-то отличаться от других, иметь какую-то индивидуальность. Когда – то на раннем этапе своего развития в музыкальной деятельности, я пела только чистым вокалом. Потом, по мере увлечения более тяжелой музыкой, начала практиковать скриминг, так, со временем, получилось сочетать чистый вокал со скримингом. Уже позже, когда мне захотелось внести вкрапление в свою музыку фольклерного вокала, стала пытаться использовать подобную манеру пения.
Название альбома «От сердца к небу» как мне кажется, посвящено связи между человеком и миром славянских богов. То же самое и оформление буклета, и жрец на обложке.
Это вопрос или утверждение? Да, абсолютно верно, основная идея альбома имена такова.
Есть на альбоме песня, очень личная конкретно для тебя?
Для меня нет песни, которую я бы могла выделить. Все мои песни одинаково дороги мне.
Ты – родновер. Можешь рассказать о философии таких убеждений?
Родноверие — это, прежде всего, непосредственное мироощущение и способ бытия в мире, в ладу с Природой, а уж затем — свод умозрительных построений, созданных человеком на основе его миропонимания.
Это есть Родобожие, которое единит в себе Единобожие и Многобожие, почитая Всебога Рода — Единым в Своей Сути и одновременно Многоликим в Своих Проявлениях (Родных Богах — Ликах Рода).
Также , Родноверие – это Природобожие, ибо почитает изначальное Духовное ЕдинствоМатери-Природы и Отца-Рода.
Ты пытаешься распространить веру через творчество Арконы?
Да, Моя музыка – это вклад в общее дело в возрождение Родной веры и Родных традиций.
Твои тексты патриотичны. Что твоя страна значит для тебя?
Это моя Родина, земля моих предков, я люблю эту землю и моя обязанность хранить и оберегать ее.
Большинство людей в России – православные. Эта вера принимается даже атеистами как неотъемлемая часть русских традиций. Вы – язычники. Как вы относитесь к такой ситуации?
Человек свободен в своих поступках и сам выбирает свой путь. Поэтому, человека, которые встал на путь чуждой нам христианской веры можно только пожалеть, ибо он выбрал свой путь – путь раба.
Понятие «Православие» позаимствовано из русских дохристианских традиций, как и многое другое, так как люди, которых насильно превращали в рабов в течении 400 лет не могли полностью отказаться от своих убеждения. Поначалу было двоеверие, потом «Православное» христианство, некий синтез греческой христианской школы с русскими дохристианскими традициями.
«Православные» христиане до сих пор сжигают чучело Марены на праздновании Масленицы, которые они приурочивают не к весеннему равноденствию, а к началу «Великого Поста». Красят и катают яйца на Пасху, как тысячелетие до этого делали на праздновании Ярилы Вешнего. Справляют тризны на могилах своим предков. И многое другое.
Да – это русские традиции. Все остальное – это иноземная и очень опасная ересь.
Надеюсь, что когда нибудь она изживет себя и люди вновь станут свободными.
Во времена древних славян женщина гордилась своей ролью матери и хранительницы очага. Теперь же такая роль домохозяйки принимается с отвращением. Карьера стала важнее семьи. Как вы относитесь к такому феномену?
Да я горжусь своей ролью матери и хранительницы очага и хотя мне порой сложно совмещать туровую деятельность с моим женским долгом. Мне очень сильно помогает моя мать, слава ей великая!
Когда я не занята музыкой, все свое время я уделяю своей семье.
Про мое отношение к этому «феномену» не спрашивайте, оно у меня сильно отрицательное.
Виной тут пропаганда «красивой» жизни, выгодная не понятно кому, какие то не ясные амбиции феминистских организаций, которые пропагандируют «равенство» с мужчинами.
Да, женщина может все, водить космический корабль, покорять снежные вершины Памира, встать на защиту совей Родины, если последний мужчина упадет в бою, даже петь гроулингом, если ей это нравится, но не нужно забывать про свой Долг, ибо будущее нашего Рода зависит от этого.
Что вы думаете о понятии «язычник»? Это образ жизни или просто веяние современной моды?
В русском языке слово «Язычник» происходит от слова «Языки», «Язык», что в старину понималась как «Народ». И хотя слово «язычник» понятие христианского мира, это слово удивительно подходит для нашей веры.
Наши предки никак себя не называли. Они жили в гармонии с природой, все проявление которой они одухотворяли и верили в единство человека с окружающим миром. Это было их естественным состоянием.
В вашей музыки, помимо хора, используются национальные инструменты, которые придают музыке особую атмосферу. Как вы сотворили такую атмосферу и как передаете ее на живых выступлениях?
В записи наших альбомов участвует большое количество сессионных музыкантов, потому что мы ограничены в наших возможностях владения большим количеством музыкальных инструментов. Мы не заморачиваемся специально на сотворении какой либо атмосферы, скорей всего у нас так получается естественным путем.
На концертах мы вступаем вчетвером и партии сессионных музыкантов звучат в -1. Конечно, хотелось бы в будущем играть в расширенном составе, но пока у нас нет такой возможности.
Вы собираетесь вскоре посетить Словакию. Не впервые т.к. вы выступали здесь раньше. Словацкие поклонники знают вашу музыку хорошо. Что вы думаете о словацких фэнах?
Мы в третий раз посетим Словакию. Это страна с удивительной природой, каждый раз когда я вижу снежные вершины Карпат у меня захватывает дух. Хотелось бы побольше ознакомится с природой Словакии, но пока не представлялась такая возможность.
Фэны в Словакии - отличные! Горячая поддержка была у нас на каждом концерте.
Нет такого ощущения, что приехал в другую страну, атмосфера и угар царит как на наших концертах.
Мы будем счастливы сыграть в вашей стране в третий раз!
Какие места ты хотела бы посетить с Арконой? (видимо, имеет в виду в Словакии)
Если ты имел в виду концерты, то с Арконой мы уже дважды играли в древнейшем городе Нитра, думаю, что фэнам, которые так сильно хотят увидят Аркону, не проблема доехать на наш концерт из другого города.
Лично меня привлекает природа . Хотелось бы оправится в небольшую экспедицию по Карпатам, горы привлекают меня с детства.
Также меня очень привлекают руины замков. Мне очень бы хотелось побывать там.
Удачи тебе, спасибо за интервью.
Благодарим тебя тоже! Очень приятное интервью, рада была общению с тобой!
Увидимся!
Ondrej Čechvala
датское интервью:
В вашей музыке чувствуется вдохновение народной культурой. Ваши песни основываются на народных мотивах или вы пишете свои мелодии?
Разумеется, все мои мелодии интуитивно складывается на основании тех мелодий, которые я когда-то слышала. Есть определенный лад и настроение славянской народной музыки из которой я черпаю свое вдохновение и творческие идеи.
Но, тем не менее, все песни, где обозначено мое авторство - продукт моего мышления, а не заимствования из чужой музыки.
Кроме русского фольклора, что еще тебя вдохновляет для написания музыки?
Мне нравятся современные течения европейского pagan/folk металла и я не могу не сказать, что на определенных этапах моего творчества некоторые группы оказали на меня определенное влияние. Сейчас я восторгаюсь творчеством эстонцев из Metsatoll. Великая группа.
Похоже, в России есть сильная сцена паган-фолк музыки, пользуются ли успехом в вашей стране такие направления музыки?
Несомненно, есть определенная категория слушателей, которая увлекается подобным родом музыки, тем более, что славянская pagan folk сцена, возможно, некоторым из них ближе, чем более удаленная от них viking metal сцена или т.п. Среди более тяжелых направлений, таких как pagan, pagan black метал особого бума не наблюдается и в целом, в процентном соотношении к общему числу слушателей тяжелой музыки, таких людей не больше чем в целом по Европе.
Россия сейчас переживает , скорее, бум легкого и веселого развлекательного folk'a и фольк рока, когда можно повеселится и потанцевать в хороводах не углубляясь в более серьезные темы.
Знания о народных традициях всегда где-то сохранялись, или были практически забыты за времена советского периода?
Как ни странно, основные научные труды по быту, вероисповеданию культуре древних славян были написаны во время, как ты его называешь, "советского" периода. Именно тогда вышел первый перевод "Велесовой Книги" Лесного, были написаны колоссальные научные работы археолога Рыбакова "Язычество Древней Руси" и "Язычество Древних Славян" и много другое. А уничтожалась наша родная культура гораздо раньше, во время христианизации Руси, которая началась в 10 веке и закончилась в конце 14-го.
Конечно же, много знаний утеряно безвозвратно, некоторые возвращаются к нам по крупинкам из прошлого, например в виде старинных обрядовых песен, которые поют в деревнях до сих пор, многое мы домысливаем сами, пытаясь жить в ладу и гармонии с окружающей природой изучая себя и окружающий мир.
Ваши тексты целиком на русском. Можешь немного рассказать о темах текста?
Мои песни затрагивают очень много тем и событий, но если говорить об общей идее и смысле всего моего творчества, то можно сказать, что в первую очередь оно связано с возрождением родной мне культуры и родной мне веры.
Я верю, что рано или поздно это произойдет и то, что я делаю - это моя лепта в это великое дело.
Популярна ли Аркона в Москве? И как воспринимают ваше творчество в других странах, в Западной Европе?
Вопрос популярности очень относителен. Однозначно, мы одни из основных представителей своего стиля у себя на Родине. Потихоньку нас начали узнавать в Европе, что не может не радовать нас.
Если я правильно помню уроки истории, Аркона это название славянской крепости, где датский король Вальдемар Великий победил местные племена в 1168. Можешь немного рассказать об исторической составляющей названия вашей группы. Почему вы выбрали его?
Аркона - в первую очередь не крепость , а духовный центр балтийских славян, который был, действительно, разрушен 840 лет назад. Вальдемар лишь доделал то, что начали франки и продолжили германцы, полностью уничтожив город ..
Позже, часть суши, называемая мысом Аркона, где находился город, ушла под воду, скрыв с собой свою тайну.
Очень многие родноверы ведут свое летоисчисление с момента падения Арконы, так как Аркона - это символ противопоставления язычества христианству , ведь с падением города над Европой окончательно восторжествовала эпоха христианской лжи.
Для нас, как и для многих других родноверов, Аркона - это символ утраченного, но не потерянного. То, что спит глубоко в веках, ожидая своего возрождения
Аркона была также храмом бога Свентевита с четырьмя лицами, правильно? Что олицетворяет этот бог в славянской мифологии?
Свентевит, Световид, Святовид, Свентовит, Световид, Свантевит.. как его называли разные западные славянские племена есть суть Рода, создателя всего сущего, владыки стихий.
Балтийские славяне связывали Святовита с войной и победами; его атрибуты - меч, священные знамена, копья и орлы, употребляемые на войне.
Четыре лика символизировали власть бога над четырьмя сторонами света четырьмя сезонами времени.
Как можно заметить из моих предыдущих вопросов, я очень интересуюсь мифологией и историей. Не могли бы вы вкратце рассказать о славянской языческой традиции и описать основных богов?
Если бы мы были не ограничены в рамках этого интервью, то можно было бесконечно долго рассказывать о родной мне вере.
Славянский языческий мир удивительно поэтичен, пронизан волшебством и верой в то, что вся окружающая нас природа живая.
Поэтому невозможно перечислить весь пантеон богов, который существовал у разных славянских племен, тем более не было единой религиозной доктрины, несмотря на близкие понимания природы, окружающего мира и властвующих в нем стихиях.
Перечислю основных богов, которых чту я:
Сварог - бог Неба, отец всего сущего.
Перун - бог Войны , покровитель тех, кто свою жизнь посвятил борьбе
Влелес - Мудрость Наша. Бог плодородия и тех , кто посвятил себя музыке и поэзии. Страж между миром мертвых и миром живых.
Дажьбог - бог солнечного света, тепла, прародитель всех славян
Ярило - бог весеннего солнца, погибающий и возрождающийся. бог плодородия, размножения и физической любви
Хорc - божество солнечного светила
Семаргл - бог огня и огненных стихий, посредник между людьми и небесными богами
Стрибог - царь ветров, истребитель злодеяний, разрушитель злоумышлений.
Марена - богиня Зимы и мира мертвых
Макошь - богини земли, урожая, женской судьбы, великой матери всего живого
Лада - богиня брака и любви, изобилия, времени созревания урожая.
Леля - Богиня весны, первой зелени и первых цветов, юной женственности и нежности.
Возвращаясь к группе, вы только что подписали контракт с Напалм Рекордз, притом что ваш альбом уже был выпущен другим менее крупным лейблом?
Наше предыдущее издание было исключительно для российского слушателя, так как лэйбл, который издавал этот альбом имеет дистрибьюцию только на территории России и право на распространение у него было ограничено также только этой территорией
Но никто не застрахован от того, что многие мэйлордеры совершают обмены и блоггеры выкладывают музыку в формате мп3, поэтому многие, кому уже была интересна наша музыка и кому мы были уже известны услышали этот альбом раньше его европейской реализации.
Наша сделка с Напалм рекродс открывает для нас новые горизонты, так как с помощью такого сильного лэйбла у нас есть возможность быть услышанными еще большим количеством людей, которые до сегодняшнего момент ничего не знали про нас.
Ну, теперь вы готовы прорываться на западноевропейский рынок?
Разумеется, ведь сейчас мы имеем все возможности для этого!
Какие туры в ближайшем будущем?
Начиная с 17 июля мы начинаем свой первый европейский тур в поддержку выхода нашего альбома в Европе. У нас будет 17 концертов в 13 странах Восточной и Западной Европы.
На самом начальном этапе планирования трассы обсуждалась возможность выступления в Копенгагене, к сожалению, не получилось.
В декабре нас ждет небольшой тур по Германии. Дальше - посмотрим!
Интервью полякам:
Привет Маша! Некоторое время назад вы играли на Рагнареке и мне известно, что ваше выступление было лучшим из всего фестиваля. Есть ли какие-то особенно запомнившиеся вещи из того тура, о которых ты можешь рассказать?
Этот концерт, пожалуй, и можно назвать самым запоминающимся моментом не только в этой поездке, но и во всей концертной жизни нашей группы. Когда выходишь на сцену и видешь, что тебя буйно встречают 5000 зрителей, ты полностью отдаешься им, забывая про все на свете. Лично для меня, всегда самый счастливый и запоминающийся момент - это и есть единство с залом и полная отдача.
Вы скоро выезжаете на тур в Европу, и должны были играть 2 концерта в Польше. Я смотрел ваш майспейс - эти концерты удалены. Почему так? Кстати, планируется ли нечто особенное (специальное) в этом туре?
К сожалению, отмены концертов в Польше не единственные в изначально запланированном расписании тура, были отмены так же и в других странах. Я не знаю точной причины этого, потому как нам ее не оглашают, но думаю, что одним из факторов послужило летнее время, потому что, как правило, летом люди не любят посещать клубные концерты и отдают большее предпочтение опен эйрам или просто уезжают за город на отдых. Что касается Польши, то все-таки один концерт из запланированного турне состоится. Он будет проходить в городе Ольштын, 19.07, и я надеюсь, что многие посетят это мероприятие.
В России мы постоянно предоставляем зрителю что-то новое, приглашаем разных гостей, придумываем конкурсы и розыгрыши, но за пределами России, мы не в состоянии сделать что-то особенное, по этому мы постараемся ограничиться обычным качественным выступлением нашей группы.
В одном из интервью ты сказала, что концерт, снятый на ДВД "Жизнь во Славу" не соответствовал твоим ожиданиям. Потому что клуб Релакс, где это снималось, был слишком маленьким. Как, по-твоему, должен выглядеть идеальный концерт?
Сейчас идет работа над нашим вторым ДВД, который будет называться "Велесова Ночь". Этот концерт был отснят на презентации альбома "От сердца к небу", который проходил в одном из лучших клубов Москвы. Этот клуб полностью соответствовал нашим возможностям и подходил для съемок, мы арендовали дополнительный свет, украсили антуражем сцену, пригласили 2-х фольклерных вокалисток, Владимир Череповский, который прописал все партии фольклерных инструментов на альбом, продемонстрировал свое мастерство в живом исполнении. Словом говоря, общими усилиями, мы сделали то, что не удавалось еще никому - всю красоту и атмосферу древности мы передали людям, пришедшим на этот праздник (сложно назвать это действо концертом). И именно тогда я была полностью удовлетворена всем, что происходило вокруг меня. И я считаю, что все прошло идеально во всех планах.
Недавно вы записали клип на песню "Покровы Небесного Старца". Расскажи вкратце, как его создавали? Ты довольна конечным результатом?
Наш выбор сразу пал на песню "Покровы небесного старца" потому что только в ней мы увидели примерный сюжет предстоящего клипа. Лазарь написал приблизительный сценарий, и мы его отдали на рассмотрение белорусскому режиссеру Юрию Еремину из Bridgend Studio, дальше вся работа шла под его руководством. Сами съемки проходили в Беларуси, потому как и студия и люди, которые работали над клипом, родом оттуда. Нас привезли в помещение, в котором проходили какие-то ремонтные работы и сначала мы с трудом представляли, как в нем можно что-либо снимать. Но в процессе наших дел мы поняли, что работаем с профессионалами и наши сомнения переросли в доверие к ребятам. Сам процесс съемок был достаточно трудоемким, пришлось изрядно попотеть, чтобы добиться нужного результата. Каждому приходилось сниматься по отдельности раз по 5, или по 6, и такое же количество раз совместно с коллективом. Мы потратили на съемки целый день, и уже под конец работы мы стали чувствовать, что силы нас покидают. Про съемку реконструкторов я ничего сказать не могу, так как она проходила уже без нас. И когда нам предоставили уже сделанную работу, мы поняли, что время и силы были потрачены не зря. Мы все остались очень довольны результатом.
"От Сердца К Небу" - более медленный и фолковый альбом. Он также местами "темнее" вашего предыдущего творчества. Дальше вы будете творить в таком же ключе? Вы приглашали сессионных музыкантов для записи этого альбома?
Я никогда не загадываю, какой будет наш следующий альбом. Все становится ясно со временем, по мере создания материала. Я стараюсь не делать альбомы похожими друг на друга, ровно как и песни, стараюсь не торопиться с написанием композиций, дабы не сделать их "высосанными из пальца", все зависит от моего расположения духа к написанию. Так же характер альбом во многом зависит от записи и сведения, так что, каким именно будет наш следующий альбом, мы узнаем только тогда, когда он будет окончательно записан.
На альбоме "От седдца к небу" у нас задействованы сессионные музыканты, виде белорусского народного хора, под названием "Гостьица" и Владимира Череповского, мастера игры на живых духовых инструментах, который уже принимал участие в альбоме "Во славу Великим". Так же присутствовали приглашенные музыканты из разных русских групп с похожей с нами стилистикой, среди них Шмель, из групп "Рарог", "Калевала", Валера "Tsarevich", вокалист группы "Иван Царевич". Они принимали участие в записи хоров.
Есть ли в этом альбоме одна линия, которая идет сквозь все песни? Насколько сильно он отличается от других альбомов?
Я никогда не писала сюжетную линию, которая объединяла бы все песни между собой. Каждая моя песня имеет свой характер и отдельный сюжет, будь то история, мой взгляд на мир, или что-либо еще. На альбоме "От сердца к небу", так же как и в остальных альбомах, присутствуют разные смысловые сюжеты песен. Например, в песне "Покровы небесного старца", поется о погибающем на поле брани воина, который просит своего покровителя Велеса поскорее забрать его в царство мертвых. Песня "Ой, печаль-тоска" несет в себе грустный сюжет о несчастной любви беременной девушки к женатому мужчине, которая в результате кинулась с обрыва в реку. В песне "над пропастью лет" я передаю свой взгляд на окружающий мир, описываю тяжелую атмосферу, которая царит вокруг, призываю людей одуматься и обратится к богам с просьбой найти свой путь, который выведет их из тьмы к свету.
В основном, я придерживаюсь разноплановой смысловой линии во всех альбомах, так что не могу сказать, что "от сердца к небу" чем-то отличается от других в этом отношении. Предыдущие альбомы так же по текстам разноплановые, но во всех присутствует основная концепция, которая гласит о возрождении старых традиций, воспевании родных богов, возвращении к тому, что было потеряно много лет назад.
Тексты Арконы - очень языческие. А ваша вера в этих богов проявляется в чем-то еще, кроме музыки? Ты являешься членом какой-нибудь общины или организации? Расскажи больше об этом.
Конечно, для меня моя вера очень свята, я действительно дорожу тем, что воспеваю в своем творчестве. Благодаря своей вере, я и пишу те песни, которые вы слышите сейчас.
Я не вхожу ни в какую общину или другие организации, но справляю основные славянские праздники с дружественными нам общинами. Одни из них - община "Родолюбие" и родноверческая организация "Ярга".
Как много для тебя значит название вашей группы? Много ли значит для тебя культ Святовита? (здесь он пишет Свантевит - это другое его имя, или так он по-польски?)
Несомненно, для меня это все имеет огромное значение, ведь Аркона - символ дял людей, кому дорога родная вера и которые имеют хоть какое-то отношение к возрождению былых традиций и воспевании родной веры. Но главное в том, что я верю в грядущее возрождение и думаю, что найдутся люди, которые подымут из пепла эту священную землю, павшую под натиском врага и поставят там новый храм, во главе с чуром Святовита - главного славянского божества. На новом альбоме Арконы этому событию будет посвящена песня, она так и будет называться "Храм Ярого Коня", в честь нее мы и назовем наш будущий альбом.
Аркона сделала такой рывок благодаря твоей харизме и способности объединить людей. У тебя есть какой-то секрет - как заполучить тысячи поклонников и как быть хорошим фронтмэном?
Благодарю, но мне кажется, что Аркона сделала такой рывок, благодаря единству нашей группы и усилиям, которые мы для этого приложили.
А что касается харизмы фронтмена, то мне кажется, что главное - оставаться самим собой, быть как можно открытым и искренним для людей, которые почитают твое творчество, нужно полностью отдать себя им и донести до слушателя то, что ты хочешь ему сказать. Именно тогда ты будешь услышан и люди пойдут за тобой.
Раз в году проводится викинго-славянский фестиваль в Польше на острове Волин. Там есть возможность увидеть быт людей 9-11 веков. Ты слышала об этом фесте? Возможно, вы могли бы в нем поучаствовать? Есть ли в России что-то подобное?
Да, я слышала об этом фесте, очень бы хотелось там побывать и тем более поучаствовать! Я уважаю все, что касается реконструкции возрождения древних традиций и всегда рада посетить такие места и познакомиться с интересными людьми. В России много реконструкторских клубов, но, к сожалению, не удавалось побывать на их сборах, думаю в ближайшее время это исправить и съездить на какой-нибудь слет.
В заключении - пожелай что-нибудь польским поклонникам на твоем родном языке!
Други! Берегите род свой, берегите землю свою, да помогут вам боги!
Слава!
Для Metal Hammer
1. Расскажите, на каком инструменте вы играете в группе
Я являюсь вокалистом, а также, поэтом и композитором группы. Ни на каких инструментах я не играю профессионально, но иногда в концертной практике и на нескольких фрагментах наших альбомов, можно услышать в моем исполнении бубен, тамбурин, варган. Так же надеюсь, в дальнейших релизах нашей группы попробовать свои возможности в игре на различных духовых народных инструментах.
2. Какой была ваша мотивация для создания группы?
Мне просто хотелось, чтобы моя музыка была услышана другими - это и послужило главной мотивацией для создания группы.
2. Какие группы особенно повлияли на вас в начале? Как вы с ними столкнулись?
В то время мне очень нравилась русская группа Butterfly Temple, и, возможно, она повлияла на меня в будущем творчестве. Первый раз мне ее принес послушать барабанщик нашего первого состава, и я поняла, что их творчество мне очень близко по духу. Эта группа сейчас для меня уже растеряла свой первоначальный шарм, но, по-прежнему, действует и является одной из лидирующих на нашей сцене. И, мне кажется, что она была одной из первых групп, которая в свое время дала толчок для развития музыкальной pagan культуры в России.
3. «От Сердца к Небу» - это ваш первый альбом на международном лейбле. Пытались ли вы получить такой контракт раньше? Как у вас получился контракт с Napalm Records?
В 2005 году нам поступило предложение о сотрудничестве от голландского лейбла «Vic Records», с которым впоследствии мы подписали контракт на все наши альбомы, которые у нас на то время были. Прошло уже 3 года, но не один альбом Арконы так и не был издан под этим ярлыком.
Так же, мы получали предложения от мелких контор из многих стран, но в ожидании более выгодного нам предложения, отказывались от сотрудничества с ними.
В этом году мы имели счастье выступать на крупном германском фестивале «Ragnarok-5», где нас поддержало порядка 5000 слушателей, после чего была продолжительная автограф сессия, мы 2 часа раздавали подписи огромной количеству людей. После нашего выступления к нам подошел Надир (один из членов Napalm Records) и предложил нам сотрудничество. Могу сказать, что именно этот концерт сыграл огромную роль в жизни нашего коллектива и повлиял на предложение Napalma о сотрудничестве с нами.
4. Какое было для вас наиболее важное развитие (как группы так и личное) между «Во Славу Великим» и «От Сердца к Небу»?
Особого развития между этими двумя альбомами я не вижу, потому как оба альбома имеют одну и ту же концепцию и стилистику. В «От сердца к небу» проделана более профессиональная звукорежиссерская работа, он получился более атмосферным и лиричным, нежели «Во славу великим!», который перенасыщен своей фольклерностью. Последний альбом выдержан в более мрачных тонах, и даже лирические моменты имеют тоскливую атмосферу. «Во славу великим» же более мягкий по характеристике звучания и композиций в целом, и не внушает при прослушивании никакой агрессии или меланхолии, а наоборот, позволяет расслабится и наслаждаться обилием живых инструментов и фольклерных мелодий.
5. Сколько музыкантов помогало вас с народными инструментами на альбоме? Где вы их нашли? (не ясно кого, музыкантов или инструменты)
Все живые инструменты записал один человек, его имя Владимир Череповский ( гр.:«Pfeyffer» «Los Gaiteros de Moscu», «Coda») . Он владеет множеством духовых инструментов, некоторые звучат на наших 2-х альбомах. Одни из них - галисийская волынка (Gaita Gallega), шотландская волынка (Small Pipe), колесная лира (Hurdy-gurdy), tin whistle, low whistle, сопiлка, жалейка, блок флейта, окарина, зафун.
Мы познакомились с Владимиром на одном из его выступлений, тогда он играл с фольклерным коллективом, под названием «Mervent», в одном из московских клубов. Мы поразились его великолепным способностям извлечения звука на столь обширном количестве музыкальных инструментов и сразу же предложили ему сотрудничество с нами.
6. Ваша музыка выходит под маркой « Pagan Metal». Много ли у вас ссылок на язычество в текстах? На какие традиции вы ссылаетесь, и какое значение они имеют лично для вас?
Наши тексты основаны на древних традициях и верованиях нашего народа, мы воспеваем славянскую культуру, родных Богов, возрождаем в песнях то, что было позабыто много лет назад. Я верю в то, что наша родная и исконная вера когда-нибудь вернется к нам. Сейчас грядет эра Водолея, эпоха Сварога, которая совершит поворот в истории человечества. Уже сейчас можно заметить, что все больше и больше людей стали задумываться о своих корнях, предках, об истории своего народа, и большая часть их уже встала на правильный путь. Поэтому, я без сомнения могу сказать, что возрождение уже близко.
7. Вы славите Русь («Славься, Русь!», например), но не является ли история Руси со времен Владимира I, князя Киевской Руси, в основном историей русского православного народа?
Если говорить о государстве Киевская Русь, то просуществовало оно сравнительно не долго, а «христианский» период его был совсем мизерный - чуть больше 200 лет. В 988 году князь Владимир скинул чуры родных богов в Днепр и «огнем и мечем» крестил население Киева. Но христианизация всей Руси происходила тяжело, практически до конца 15 века. Люди прятались по лесам, ставили там лики родных богов под страхом лютой расправы. Довольно долго было распространено двоеверие.
Чуждая нам вера приживалась долго и с муками, поэтому я не стала бы утверждать однозначно, что вся история Руси была христианской.
8. На альбомах у вас достаточно много аранжировок народных песен. Используете ли вы народные ходы или мелодии для ваших собственных песен?
В наших альбомах, действительно, присутствует русский народный фольклер, в виде кавер-версий на старинные песни. Например, на альбоме «Лепта», песня «Ой, то не вечер»... "Туман Яром" с "Во Славу Великим" народная украинская песня, хотя нашлись те, кто утверждает, что изначально эта песня была белорусской. "Стрела" с последнего альбома - это обрядовая похоронная песня, она исполнялась староверами на похоронах вплоть до конца 19 века. "Купала и Кострома" - это тоже обрядовая песня, но только весенняя, свадебная. Она исполняется до сих пор, но называется "Порушка Пораня", поскольку Купала и Кострома имена языческих богов, а церковь боролась с любым проявлением старой веры. Поэтому лирика была утеряна и мне пришлось текст придумывать заново. А именно в своих авторских композициях, я использую фольклерные мелодии исключительно собственного сочинения.
9. Много ли в России и в частности в Москве клубов и концертных площадок? Как часто вы играете вживую, и сколько в среднем на вас приходит людей?
В Москве много концертных площадок, но не во всех разрешено проводить именно металлические концерты. Постоянно действующих клуба для проведения таких концертов всего 4, и там практически каждый день играют какие-нибудь группы.
В целом, ситуация в России с клубами достаточно скудная, потому что не все города, особенно провинции, готовы принять у себя металлическую группу, в связи с отрицательным отношением к таким концертам местной администрации, или отсутствием подобающего числа контингента слушателей. Но все-таки основные крупные города России имеют неплохие концертные площадки и привозят многочисленные коллективы с разных стран. Что касается именно Арконы, то проблем с концертами по провинциальным городам пока у нас не возникало, нас всегда принимали с распростертыми объятиями, мы объездили много городов нашей Родины и надеемся еще во многих побывать.
Ситуация с посещением народа достаточно непредсказуемая. В Москве на сольных концертах численность присутствующих может колебаться от 300 до 900, в зависимости от дня проведения концерта. В выходные, как правило, народу приходит больше, нежели в будни. Это может быть связано с работой или учебой основной части населения. Такая же ситуация и по всей России. Концерты в Москве мы стараемся давать не очень часто, чтобы не перенасытить своими выступлениями слушателя. Последнее время мы играем либо сольники, либо участвуем в фестивалях. Промежуток между нашими выступлениями может колебаться от месяца до двух и более, в зависимости от занятости нашего коллектива.
10. Какие русские группы (кроме Арконы) вы могли бы порекомендовать?
В России много хороших паган металлических коллективов, практически все состоявшиеся группы – наши друзья, у них отличная музыка и сложно выделить из них кого-то. В одной стилистике с нами играют группы Сварга, Невидь, Алконост, Калевала, уже упомянутый мною выше Butterfly Temple, есть и многие другие, но именно эти являются основным костяком русской folk/pagan сцены.
11. Влияют ли на ваши тексты и музыку различные политические и общественные события в России?
Я стараюсь не придавать значения никаким политическим событиям, потому что слабо разбираюсь в политике. А общественные события имеют отражения в нашем творчестве. Все сильнее и сильнее становится грустно при виде нашей молодежи, которая живет не тем, что прекрасно, а наоборот, вбирает в себя всю чернь и негатив окружающего мира. Это все описывается в одной из наших песен с альбома «От сердца к небу», которая называется «Над пропастью лет». В ней я описываю ситуацию, царящую в миру, и обращаюсь к богам за помощью исправить положение и обернуть человечество, погрязнувшее во тьме, к свету.
французкому журналу:
1. После хороших отзывов о "Во славу Великим" я чувствую, что дела у Арконы идут очень быстро. Полтора года назад вы были популярной группой в России, но абсолютно неизвестной в Европе. У вас даже не было англоязычного сайта! Сегодня Европа говорит об Арконе. Как вы чувствуете рост группы изнутри?
Пока трудно говорить о каких-то новых ощущениях, но действительно , когда мы начинали этот проект, мы не рассматривали возможных перспектив об обретении слушателя за пределами нашей страны. Собственно, тогда и не было подобной цели. Разумеется, очень приятно осознавать то, что нас слушают и любят все больше и больше людей, это открывает новые перспективы для нас , но этот никак не отразится на нашем творчестве. По крайней мере, лирика будет как всегда только на русском или, возможно, на каких-то других славянских языках и наречиях. Мы не стали и не станем другими людьми, мы по-прежнему открыты для новшеств и будем стараться развиваться, но только в рамках собственного стиля.
2. В России сейчас такой же интерес к folk metal как в Европе? Не кажется ли вам, что Аркона воспользовалась популярностью folk metal среди металлистов?
Я бы не сказала, что интерес в России к фольк-метал стал больше или меньше за последние 10 лет. По крайней мере фольк-метал концерты не стали собирать больше народу. Про ситуацию в Европе я говорить не могу, поскольку мы не совсем в курсе, как изменилась эта ситуация. Насколько мне известно, хорошие коллективы в этом стиле были и раньше и слушало их никак не меньше слушателей, так что если мы, как ты утверждаешь, "воспользовались" ситуацией, по которую ты рассказывал, то это произошло совершенно не осознанно и не зависимо от нас
3. Аркона - это последняя славянская крепость. Можете ли вы рассказать побольше об этом историческом событии?
Славянские крепости были и позже. Историческую важность Арконы стоит рассматривать как важный религиозный символ, ведь это был последний духовный славянский центр, последний оплот язычества под давлением христианства. Многие родноверы ведут свое летоисчисление с момента падения Арконы, в этом году этому событию исполнилось 840 лет.
Город Аркона был построен в конце 8, начале 9 века нашей эры западнославянскими прибалтийскими племенами (вендами), которые к этому времени достигли достаточно высокой культуры. Город был построен на острове Ране, некоторые славяне называли его Руян или Буян, сейчас остров называется Рюген и это территория Германии.
На Арконе славянское племя ранов сформировало в своей среде жреческую касту (наподобие индийских браминов или вавилонских халдеев) и ни один серьезный военно-политический вопрос не решался другими славянскими племенами без совета с ранами.
Постройка города храмов и взлет языческой культуры вендского этноса был ответной мерой славянской жреческой элиты для идеологического сплочения прибалтийских славян против усилившейся экспансии сперва франкских, а затем германских и датских агрессоров, проводивших под знаменем христианизации планомерный геноцид славянского населения и изгнание его с занимаемых территорий. К XIII-XIV векам под интенсивным натиском датских и немецких крестоносцев славянские княжества Ранское, Мекленбургское, Бранденбургское и другие пали, и прибалтийский славянский вендский этнос прекратил свое существование.
Аркона была построена на высоком скалистом берегу острова Рюген и со стороны Балтийского моря была неприступна. В городе находилось множество храмов всех племенных славянских богов. Главным богом Арконы был Святовит, чей идол был установлен в специальном храме. Идол был огромный, выше человеческого роста, с четырьмя головами на четырех отдельных шеях с остриженными волосами и обритыми бородами. Четыре головы, по-видимому, символизировали власть бога над четырьмя сторонами света (как четырьмя ветрами) и четырьмя сезонами времени, то есть космического бога пространства-времени (сходного с римским Янусом). В правой руке идол держал рог, выложенный разными металлами и ежегодно наполнявшийся вином, левая рука была изогнута дугою и упиралась в бок. Рог символизировал власть бога над урожайностью и плодородием, то есть как бога жизненной и растительной силы. Поблизости от идола находились узда, седло и огромный боевой меч и щит (символы бога войны). В храме стояло священное знамя Святовита, называемое станицей. Эту станицу раны чтили как самого Святовита и неся ее перед собой в походе или сражении, считали себя под покровом своего бога (боевое знамя также можно атрибутировать как символ бога войны).
После уборки хлеба в Аркону стекалось множество народа для гаданий, обрядов. По-видимому это происходило в сентябре, по-славянски Рюен, откуда и второе название острова Руян.
При храме содержался священный конь Святовита, белой масти с длинными, никогда не подстригавшимися гривой и хвостом.
Один только жрец Святовита мог кормить и садиться на этого коня, на котором по верованию ранов сражался сам Святовит против своих врагов. Посредством этого коня и гадали перед началом войны. Служители втыкали перед храмом три пары копий на известном расстоянии друг от друга, к каждой паре привязывалось третье копье поперек. Жрец, произнеся торжественную молитву, выводил коня за узду из сеней храма и вел на скрещенные копья. Если конь через все копья ступал сначала правою ногой, а потом левою это считалось счастливым предзнаменованием. Если конь ступал сначала левою ногой, то поход отменялся. Три пары копий возможно символически отображали при гадании волю богов небесных, земных и подземных (3-х царств по славянским верованиям.
Таким образом, главным символом-оракулом Арконского культа являлся боевой богатырский конь Святовита белой масти "яр конь", откуда возможно и произошло название священного города "Аркона", то есть ярый конь или город Ярого коня.
4. Ваше новое видео, и первое, если я не ошибаюсь, имеет дело с классической тематикой группы. Ваша музыка - это ностальгическое путешествие через время в прошлое, связанное с битвами и эпическими воинами. Эти идеи славы и боя важны для группы? Что вы хотите сказать этим миру?
МЫ действительно сняли свое первое видео и на наш взгляд оно получилось весьма удачным и отображает саму идею песни "Покровы небесного Старца"
Небесный Старец - Велес, бог скотоводства, покровитель поэзии и обрядовой песни, страж между миром живых и миром мертвых, проводник душ в мир усопших. Эта песня о смерти на поле брани. Умирающий воин призывает Велеса забрать его в мир мертвых.
Был написан сюжет, который можно было осуществить при нашем бюджете и возможности студии, которая снимала наш клип.
Идея славы и боя действительно завораживает и заставляет восхищаться воинами прошлого, которые смотрели смерти в лицо и не боялись ее. Это не современная война при свете прожекторов и звуками автоматического оружия, когда вопрос в основном решает научно-технический прогресс, а не мужество и способность к самопожертвованию бойца.
Наверно, это песня - ностальгия по тому самому первородному мужеству.
5. Какие именно ценности предков потеряло современное общество?
Возможно, частично был дан ответ на этот вопрос в предыдущем. Человек в своем стремлении к комфорту сильно оторвался от своих природных корней. Он перестал чувствовать свой окружающий мир как наши предки, которые целиком и полностью зависели от природных явлений. В этом им помогала их вера, ведь язычество - это поклонение и любовь к тому миру, который тебя окружает. Поэтому для них не было неодушевленных предметов и смысл жизни был в гармонии с окружающим миром.
6. Может я любопытный, но что это за общество "Вятичи", упомянутое в вашей биографии?
Это моя первая и последняя община, в которой я находилась. Собственно, в ней я поначалу увлеклась родноверием, впоследствии это стало моим мировоззрением и образом жизни. Сейчас эта община не существует, поскольку не всем в ней было это настолько важно как мне.
Сейчас я не вхожу ни в какие организации, только справляю основные праздники с общинами, которые мне близки.
7. Какое должно быть состояние разума у того, кто только что закончил слушать ваш альбом?
Сложный вопрос и не совсем понятный. Начнем с того, что в целом люди настолько разные и не похожие друг на друга, поэтому говорить однозначно о реакции каждого из них, было бы глупым и неправильным.
Остается только надеется на то, что состояние разума у человека, который закончил слушать наш альбом, будет близко к адекватному, ибо не хотелось бы чем-то кому-то навредить
8. У Маши отличный голос, сочетающий гроул со славянским пением. Как пришла идея смешать противоположности?
Собственно, у меня не было задачи для такого смешения, так как идея пения разной манерой исполнения рождается в зависимости от уместности такого исполнения для тех или иных моментов. Хочу только сказать, что для меня это не является сложным и происходит вполне естественно.
9. Где Маша училась петь? Я знаю, что у нее был большой музыкальный опыт до Арконы.
Мой основной музыкальный опыт я приобрела начиная с момента работой над альбомом "Возрождение". Тогда я начала работать с музыкантами из Rossomahaar, на тот момент они были гораздо опытнее меня и во многом помогли. Надеюсь, что в дальнейшем я буду только развиваться..
10. Песни, такие как "Туман Яром" или "Ой, Печаль-Тоска", являются народными или это ваши собственные композиции по мотивам традиционной музыки?
Песня "Туман Яром" является народной, но "Ой, Печаль-Тоска" является моим авторским произведением. Возможно, кто-то видит в ней отголоски народного творчества, поэтом ты не первый, кому так показалось.
11. Как вы смешиваете фолковые фрагменты с металлическими? Какая сторона является ядром этого процесса?
Это не так сложно. Ведь главное в музыке мелодическая основа, ритмическую и способ ее исполнения можно изменять как угодно.
12. Поскольку Аркона является группой, начиная с "Во славу Великим", является ли Маша единственным композитором, как это было раньше? Участвуют ли остальные в написании песен?
Как раз в последнем альбоме 2 песни: "Гой, Купала" и "Славься, Русь" были написаны гитаристом группы, до этого все песни были либо моего написания, либо народные. Хотя на предыдущем альбоме песня "Зов Битвы" была написана моим двоюродным братом Романом из другой российской паган группы - Невидь.
13. "От Сердца к Небу" кажется менее агрессивным по сравнению с "Во славу Великим". Он кажется в большей степени ностальгической данью древним
воинам. Даже самые быстрые фрагменты полны меланхолии. В чем причина?
Я бы назвала его более разнообразным, так как в нем есть и очень агрессивные песни или совсем спокойные. Как бы это не было я не пытаюсь привести свое творчество к общему знаменателю. Все получается само-собой.
14. Я не знаю по-русски ни слова и не могу прочитать буклет вашего диджипака, потому не знаю, записывали ли вы настоящие фолковые инструменты на "От Сердца к Небу" (как на "Во Славу Великим").
В этот раз мы еще более расширили список гостевых музыкантов и количества инструментов на нем. Запись этого альбома была еще более сложной и очень хорошо, что у нас в группе гитарист опытный саунд-продюсер, так как он смог продумать как внести все это разнообразие в аранжировку
15. Какие гости участвовали в записи на этот раз?
Во первых все партии этнических инструментов прописал опытнейший знаток и профессионал в мире старинной музыке - Владимир Череповский из групп "Pfeyffer" "Los Gaiteros de Moscu", "Coda". На этом альбоме он играл на: галисийская волынка (Gaita Gallega), шотландская волынка (Small Pipe), колесная лира (Hurdy-gurdy), tin whistle, low whistle, сопiлка, жалейка, блок флейта, окарина, зафун
Его коллега по группе "Los Gaiteros de Moscu" помог нам с этнической перкуссией на этом альбоме.
В женских хоровых партиях участвовали великолепнейшие солистки из народного белорусского хора "Гостица" Александра Граховская и мария Сазонова. В мужских хоровых партиях участвовали Валерий Наумов из группы "Иван Царевич" и Шмель из группы "Рарогъ". Партии аккордеона исполнил Александр Олейников из группы Калевала, а партии домры исполнил скандально известный музыкант Василий Деревянный.
16. Вы подписали контракт с Napalm Records . Первое, что они делают - это переиздают ваш последний альбом. Что вы ожидаете дальше от австрийского лейбла? Что могут такого сделать Napalm Records чего не может сделать Sound Age ?
Sound Age - это лэйбл исключительно с российской дистрибьюцией и то, что наши диски были доступны до горстки европейских слушателей является работой всевозможных андеграундных мэйлордеров и просто энтузиастов , которые занимаются различными обменами музыкой.
Такой мощный лэйбл как Напалм дает нам возможность быть действительно услышанными европейским, и не только слушателем
17. Napalm Records выпускали хорошие группы, особенно folk metal группы. Если ли в каталоге лейбла альбомы, которые вам нравятся? Falkenbach? Vintersorg? Tyr? Heidevolk?
Я являюсь поклонником pagan/folk музыки и эти группы действительно очень нравятся мне. Heidevolk на данный момент - это вообще одна из самых любимых групп
18. Было ли необходимым переиздавать альбом, который не так сложно найти в Европе (в очень крутом диджипаковом издании)? Будут ли бонус треки на переиздании?
Этот альбом изначально было выпущен исключительно для российского слушателя, поэтому в нем нет даже информации на английском языке. В мировом издании, во-первых, сохранены все иллюстрации Киса Вервимпа, во вторых можно почитать о чем наши тексты и информацию о самом альбоме. Мы даже позаботились о транслите текстов наших песен. Во вторых мы сделали то, что не успели сделать для российского издания нашего альбома, записали заговоры для пролога и эпилога. Тогда нас сильно поджимало время и мы не успели сделать это для российского издания, сейчас диск выходит в том виде, в котором он был задуман изначально.
19. Студийные альбомы, DVD , видео. Аркона не перестает работать. Какие у вас цели в дальнейшем? Чего стоит ожидать?
Наше творчество - это наша страсть, без которой мы не можем жить, поэтому мы будем продолжать работать до того момента , пока мы физически не сможем продолжать этого делать.
Сейчас мы работаем над нашим новым DVD, который мы сняли на российской презентации нашего альбома. Тогда нам удалось привлечь всех сессионных музыкантов и сделать по-настоящему грандиозный концерт. Уже готова половина песен для следующего альбома, так что нас не придется долго ждать.
20. У вас были предложения сыграть в Европе, особенно во Франции, разумеется? Когда нам ждать вас на сцене?
Нам совсем недавно поступало предложение играть во Франции. Пока оно не получило своего продолжения, возможно, мы скоро увидимся.
А Европе мы уже выступаем регулярно. Ближайший тур будет в июле-агусте, кроме него запланировано еще несколько поездок в Европу.
21. Во Франции не большая сцена folk metal. В основном у нас группы, на которых оказала влияние кельтская культура. Знаете ли вы французские группы, такие как Bran Barr , Heol Telwen или Aes Dana ?
К сожалению, еще не приходилось познакомится с вашей сценой. Надеюсь в будущем это получится.
Интервью немецкому журналу:
1. Вы являетесь членами языческого общества "Вятичи". Можете нам рассказать про образ жизни вашего общества?
Община "Вятичи" , к сожалению, перестала существовать более 5 лет назад, так как для многих ее представителей, в прочем, как и для многих представителей из других общин Родноверие является не более чем забавой и способом приятно времяпровождения наподобие ролевых игр или клубов исторической реконструкции, а не Верой и образом жизни, соответственно, как и к любому другому увлечению интерес у таких людей пропадает. Так что по этой причине я не вхожу нынче не в одну из существующих языческих общин.
У меня есть моя группа, эта моя община, а мое творчество - это мой вклад в дело родной веры.
2. Для тех, кто не знает Аркону, как бы вы презентовали вашу музыку? Как бы вы ее описали?
Музыкально музыка Арконы весьма разнообразна и сложно было бы прикрепить ее к какому-то определенному стилю. Мы утверждаем, что играем в стиле "Slavonic Pagan Metal", но это весьма обобщенное понятие и конкретно приставка "pagan" относится скорее к идеологической, а не музыкальной составляющей.
Если быть кратким, в нашей музыке очень много славянского фольклера, а в остальном плане мы себя никак не ограничиваем.
Послушайте наш последний альбом, не смотря на продолжительное звучание, он не должен вам показаться скучным, в нем есть все, от забойного дэта и блэка ("Покровы Небесного Старца", "Над пропастью Лет"), холодного похоронного дума ("Стрела"), до разудалого фолька "Кострома и Купала" и балладного распева "Ой, Печаль - Тоска)
3. Ваши тексты основаны на древних поверьях Славянской Руси. Скажите, откуда вы берете исторически достоверную информацию о них, если вы пытаетесь жить в соответствии с этими древними поверьями?
О достоверности многих источников стоит только догадываться, так как очень многое было утеряно и намеренно уничтожено во время христианизации Руси, но очень многое сохранилось передаваясь из уст в уста, в виде прикладного искусства и в виде песен. Ведь доказано, что музыка многих песен не менялась за последние тысячу лет, только в древних обрядовых песнях имена родных богов заменили на христианских. Даже в нынешнем "православном" (orthodoxial) христианстве осталось столько древних языческих символов, праздников, понятий, что порой диву даешься.
Если брать в рассмотрение научный аспект вопроса, то было написано очень много трудов по культуре, быту и вере родных славян, но не ко всем историческим трудам стоит относится с однозначным доверием...
Для меня очень важным источником является труды профессора и археолога Рыбакова, у которого все факты основаны по результатам раскопок древних поселений, городищ, курганов.
Но важнее всего этого является то, что сам человек чувствует и осознает. Очень горько, что многое утеряно и уничтожено, есть такое понятие , как память крови, и постепенно вера предков возвращается к свои потомкам.
4. Аркона перестала быть группой несколько лет назад и теперь является твоим сольным проектом. Сильно ли отличается твое сольное творчество, если сравнивать с творчеством группы?
Аркона никогда не была моим сольным проектом, а всегда была группой. После распада первого состава, Аркона обрела второй, и окончательный состав, действующий на сегодняшний момент. Еще, когда только зарождалась наша группа, не было полноценной работы в коллективе, не чувствовалось развития и стремления к нему у бывших музыкантов группы, не было заинтересованности в том, что я делала. По этому, мы и разошлись с бывшим составом. Когда появились ребята из группы "rossomahaar", жить стало гораздо легче! Они полностью прочувствовали то, что я пыталась сказать своим творчеством. Полностью обрела поддержку с их стороны, и именно благодаря своим нынешним коллегам, Аркона стала такой, какая есть сейчас.
5. В ваших промо-фотографиях вы много внимания уделяете природе. Что вы хотите этим сказать?
Боги в нашем сердце, Боги в том что нас окружает, а красота их в Природе, ведь нет ничего прекраснее того, что естественно.
Было бы абсурдным, если наши фото были бы на фоне заводов или линий автомагистралей.
6. В последние годы вы добавили много живых инструментов. Могли бы вы рассказать об инструментах, которые используете?
На двух последних альбомах мы, действительно, стали использовать большое количество этнических инструментов. Это получилось благодаря участию в записи наших альбомах удивительного человека и музыканта Владимира Череповского ,который посвятил всю свою жизнь изучению и игре на древних инструментах и именно благодаря нему удалось внести подобный колорит в нашу музыку.
Инструментов мы используем достаточно много , но не все из них встречаются в музыке славянских народов, так большая часть древних инструментов является атональной и сложно положить их строй и звукоряд современной музыке.
Вот неполный список того, что мы использовали на наших альбомах: колесная лира (Hurdy-gurdy), галисийская волынка (Gaita Gallega) , шотландская волынка (Small Pipe), din whistle, low din whistle, сопiлка, дрымба , просвирелка, окарина, дводенцiвка, джоломия жалейка, блок флейта, окарина, зафун.
7. Что вы ожидаете от предстоящего тура по Европе? В каких странах собираетесь играть? Кстати, что вы можете рассказать о своих концертах?
Мы очень ждем этого турне, потому как это будет новый шаг группы "вперед". Мы пока не знаем, что нам ожидать, все покажет время и желание, или нежелание публики посетить наши концерты. Прогнозировать что-то пока сложно, потому как только идет подготовка к туру и даже не все концерты, которые планировались заранее, могут состояться, но все равно мы стараемся думать только о хорошем.
Точно подтвержденные концерты на сегодняшний момент будут проходить в странах: Holland, Czechia, Slowakia, Slowenia, Croatia, Romania, Bulgaria, Serbia, Macedonia, Germany. Мы не знаем точно, что это будут за площадки, какова будет цена билета, с какими группами нам придется играть, то есть не знаем ничего по поводу предстоящих концертов, но знаем, что один из них - Brutal Assault, который будет проходить в Чехии, там соберется около 15.000 человек и будут принимать участие более 70-ти коллективов с разных стран, среди них есть группы с огромным именем, такие как ARCH ENEMY, BEHEMOTH, CARCASS, CRADLE OF FILTH, MAYHEM, PARADISE LOST, SEPTIC FLESH, SODOM, SOILWORK и многие другие. Подробнее о нашем туре новых датах в нем можно узнать, посетив нашу страничку myspase: www.myspace.com/arkonarussia.
8. Сложно ли играть вживую вашу навороченную музыку?
Наш постоянный состав это четыре человека, остальные люди которые участвуют на наших альбомах не участвуют на наших рядовых концертах и различные аранжировки, которые мы не в состоянии исполнять вчетвером, мы используем в -1 исполнении.
Единственный случай, когда мы выступали в расширенном составе имел место быть 31 октября прошлого года на российской презентации нашего альбома. Тогда мы собрали порядка 900 человек и было рентабельно и возможно выполнить условия приглашенных музыкантов и технического персонала.
Мы планируем развиваться в рамках наших живых выступлений, а пока приходится снимать шляпу перед титанической концертной работой групп наподобие Haggard, мы пока не доросли до этого уровня и не хотелось бы давать по одному концерту в год по причине того, что не все организаторы способны выполн